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文檔簡介
1、工筆人物畫作為中國畫最重要的組成部分,是中國畫最早出現(xiàn)的畫種,呈現(xiàn)的是不同于西方藝術而獨具東方品味的人物畫科。工筆人物畫在其漫長的歷史演進中,積淀了一套完整的表現(xiàn)規(guī)律和格法,展現(xiàn)出獨有的中國畫審美特征。工筆人物畫的主要特征體現(xiàn)在以下幾個方面:首先,重視主體精神的表現(xiàn),追求一種超物質精神本源和自然具象的束縛。其次是“以形寫神”的法則入畫,追求緣物寄情,物我交融的“意象”造型觀。三是“以線立骨,尚骨氣”的主要特征。線是工筆人物畫畫面的主要構
2、成要素,線是中國畫特定的語言符號。 工筆人物畫是在不斷吸收外來優(yōu)秀文化藝術,補充和完善傳統(tǒng)藝術的基礎上發(fā)展起來的,在魏晉南北朝時期,佛教、西域文化與中原文化的融合,文化藝術呈現(xiàn)出活躍狀態(tài)。由于佛、儒、道的相互影響,玄學應運而生,中國繪畫美學因此受到玄學影響而表現(xiàn)出對主體精神的強調(diào)。正因為如此,顧愷之提出的“傳神論”才明顯帶有佛教思想印跡的美學理論,并在技法上用“春蠶吐絲”的筆法創(chuàng)造了“高古游絲描”。開創(chuàng)了一代畫風,確立了工筆人物
3、畫的基本特征,成為中國人物畫開創(chuàng)性的人物。而唐朝為適應儒家理論主義者教化功能之需要隨著封建統(tǒng)治的極盛而達到高度寫實風格的極端。畫家們在創(chuàng)作中注重個性的發(fā)揮和技法的完善,也使藝術技巧更為豐富與多樣;閻立本變顧愷之的“春蠶吐絲”描為更加渾厚剛勁的鐵線描,確立初唐工筆人物畫風。吳道子則在中國人物畫史上承先啟后被譽為“歷代畫圣”,有“吳裝”之美稱。而周昉以“濃麗豐美”的造型,飄逸厚染的設色,以現(xiàn)實生活為本創(chuàng)造一個個鮮明生動的唐代婦女形象,成為仕
4、女畫的楷模,被稱為“周家樣”。張萱則開創(chuàng)了工筆人物畫綺麗華滋的重彩畫風對周昉的影響很大,成為“吳家樣”的開拓者。五代顧閎中成為該時期人物畫的杰出典范,其代表作《韓熙載夜宴圖》具有很強的感染力,極具有史學價值,兩宋時期白描則已形成為獨立畫科,李公麟雖不是白描的開創(chuàng)者但把白描的創(chuàng)造歸于他,他開創(chuàng)了以文人士大夫審美意趣基調(diào)的透逸、疏朗、簡雅、放達的一代畫風,給中國畫的“骨法用筆”添上了精彩的一筆,成為后來的必修之課。 藝術的發(fā)展當隨時
5、代,而賦予時代意義的藝術總是創(chuàng)造性地繼承傳統(tǒng),在與外交流融合中成長起來的?,F(xiàn)代工筆人物畫也是如此,中國工筆人物畫在近百年的現(xiàn)代化進程中,以其強大的生命力逐漸走上了復興之路,再次證明了其存在的藝術價值。在這一時期,一批工筆人物畫家給衰微的工筆人物畫帶來了新的希望,其杰出的代表有:徐悲鴻,他開工筆人體之端,把油畫寫實的造型方法、中國人文化的筆墨結合起來,以素描為基礎,把傳統(tǒng)線描推向一個新境界,為瀕臨絕境的工筆人物畫開拓了新路。林風眠從西方現(xiàn)
6、代派繪畫入手,他的作品沒傳統(tǒng)形式的空白,看不到傳統(tǒng)的文人筆墨,也沒有文學式的比興寓意,而是追求繪畫本質屬性的回歸,為中國畫的發(fā)展開辟廣闊的道路。潘挈茲一生堅持工筆畫事業(yè),他入手明清后宗法宋元,廣泛吸取異域繪畫的精華,在藝術實踐中不斷拓寬工筆畫的領域,為工筆人物的發(fā)展起到了承前啟后的推動性作用。何家英作為工筆人物畫新生代的代表,他的工筆人物重彩畫能從傳統(tǒng)藝術中把握底蘊,又能恰到好處地吸收采納外來藝術的營養(yǎng)。把工筆人物重彩畫的表現(xiàn)力在當代被
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