1、時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步給大眾的日常生活帶來(lái)了翻天覆地的變化，我們?cè)谙硎苄聲r(shí)代生活的同時(shí)難免忽略了傳統(tǒng)文化中的精髓。門墩石作為傳統(tǒng)民居建筑中必不可少的構(gòu)件之一，由于得不到足夠的重視與保護(hù)，城市中已經(jīng)很難找到門墩石的存在，甚至連大部分遺落在鄉(xiāng)村的門墩石也隨著時(shí)間的推移，或被大自然的惡劣條件所侵蝕，又或被人為的損壞，整體形勢(shì)堪憂。
　　魯西南地區(qū)作為中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想的發(fā)源地，類似門墩石這樣的藝術(shù)構(gòu)件必然受到其深刻的影響，有著和其他地區(qū)不

2、同的造型、紋樣或表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)。通過對(duì)這一地區(qū)許多石雕加工廠的實(shí)地走訪考察并查閱相關(guān)資料以及對(duì)“三孔”和臺(tái)兒莊古城等著名建筑群大量照片進(jìn)行比對(duì)分析之后，總結(jié)出魯西南門墩石的藝術(shù)特點(diǎn)，對(duì)魯西南門墩石的形成原因進(jìn)行分析并且梳理出不同時(shí)期魯西南門墩石特點(diǎn)以及其他典型地區(qū)和魯西南門墩石之間的差異。整體看來(lái)，魯西南門墩石最大的藝術(shù)特點(diǎn)是遵循了儒家思想中的“天圓地方”和“簡(jiǎn)雅淡泊”。門墩石中典型的藝術(shù)特點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)同樣有著十分重要的影響，通過大量