1、能源生產(chǎn)性消耗和生活性消費迅增，能源問題越來越成為制約中國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。從資源耗竭型社會轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y源節(jié)約型社會已是中國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然選擇，而節(jié)能降耗是實現(xiàn)這個轉(zhuǎn)變的重要途徑。但目前中國節(jié)能降耗過分依賴于政府，企業(yè)和消費者投入不足，節(jié)能降耗成了政府單方面的行為和責任，阻礙了節(jié)能降耗目標的順利實現(xiàn)。在此背景下，如何有效地促進節(jié)能降耗是一個值得深入研究的問題。 本文著重研究以促進節(jié)能為目標的中國節(jié)能產(chǎn)業(yè)發(fā)展機理及路徑選擇

2、，在界定節(jié)能產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵的基礎上，從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在機理出發(fā)，探討強制機制、利益機制、道德機制對節(jié)能產(chǎn)業(yè)形成與發(fā)展的作用機理，并提出了相應的對策建議引導節(jié)能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。 具體內(nèi)容包括： (1)節(jié)能產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)含義不同。構(gòu)成節(jié)能產(chǎn)業(yè)的節(jié)能企業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品有著兩種使用價值，一種是滿足本源需求的使用價值；另一種是滿足次生需求的使用價值。節(jié)能產(chǎn)業(yè)不是以第一種意義的使用價值而是以第二種意義的使用價值為尺度來劃分的。 (2)節(jié)能

3、產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展受三大主體行為的影響，即節(jié)能企業(yè)、政府和消費者。節(jié)能企業(yè)的行為遵循“利潤最大化”原則，若生產(chǎn)節(jié)能產(chǎn)品的利潤大于生產(chǎn)普通產(chǎn)品的利潤，節(jié)能企業(yè)選擇生產(chǎn)節(jié)能產(chǎn)品。消費者的行為遵循“效用最大化”原則，若消費節(jié)能產(chǎn)品的效用大于消費普通產(chǎn)品的效用，消費者自然選擇消費節(jié)能產(chǎn)品，但消費者是有限理性的，消費者僅僅是“理性經(jīng)濟人”，而非“理性生態(tài)經(jīng)濟人”。中央政府和地方政府均是利益集團，其行為遵循“利益最大化”原則，但中央政府和地方政府追求

4、的利益不同，兩者之間存在博弈行為。只有當節(jié)能既有利于中央政府、又有利于地方政府時，兩者才會積極采取節(jié)能行為。 (3)強制機制是一種“命令控制型”制約機制，經(jīng)濟活動主體被動接受，其作用成效不能持久；利益機制是以經(jīng)濟利益為基礎，經(jīng)濟活動主體主動接受，機制本身有內(nèi)在驅(qū)動力，因此其作用成效持久；道德機制是一種以道德、素養(yǎng)為基礎的自愿機制，以長期的教育、宣傳為前提。本文分析這三種機制對節(jié)能產(chǎn)業(yè)形成與發(fā)展的作用機理，為促進節(jié)能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制度