1、第十八章第十八章巴比倫和其滅亡巴比倫和其滅亡(二)物質(zhì)的巴比倫(政治的巴比倫)十八章一節(jié)：「此后，我看見(jiàn)另有一位大有權(quán)柄的天使從天降下，地就因祂的榮耀發(fā)光?！惯@一位就是基督自己，除此以外，無(wú)人能有此大權(quán)柄，也無(wú)人能使地因祂的榮耀發(fā)光。十八章二節(jié)：「祂大聲喊著說(shuō)：巴比倫大城傾倒了，傾倒了，成了鬼魔的住處，和各樣污穢之靈的巢穴，并各樣污穢可憎之雀鳥(niǎo)的巢穴?！惯@時(shí)，藉著獸與十角，神已毀滅了羅馬教(十七16)，現(xiàn)在神自己要來(lái)滅羅馬城，所以如此大

2、宣告。這件事在舊約已預(yù)言過(guò)(見(jiàn)賽十三21，其中「野山羊」于七十士譯本作「鬼魔」，另見(jiàn)賽卅四13、15，這里的光景雖說(shuō)以東，但與啟十八2很相像)。這里的「巴比倫」是指將復(fù)興的羅馬政權(quán)，即政治的巴比倫，有利于十七章宗教的巴比倫。十八章三節(jié)：「因?yàn)榱袊?guó)都被她邪淫大怒的酒傾倒了；地上的君王與她行淫，地上的客商因她奢華太過(guò)就發(fā)了財(cái)?！惯@里說(shuō)三件事：(一)列國(guó)：被她那邪淫、大怒的酒傾倒了(十七2)，這特別指羅馬宗教的那一部分說(shuō)的。(二)地上的君王：

3、與她行淫(十七2，十八9)，這說(shuō)明與羅馬的宗教和城均有分之。(三)地上的客商：因她奢華太過(guò)就發(fā)了財(cái)(十八15)，這特別指與羅馬的商業(yè)有分。十八章三節(jié)末句，是神對(duì)于商業(yè)的看法。在新天新地里，大概再無(wú)商業(yè)。這里的商業(yè)所以發(fā)達(dá)，是因?yàn)樯萑A；這些商人主要為滿(mǎn)足人的奢華，及本身的利益，所以在神看來(lái)就不是可稱(chēng)許的行業(yè)。十八章四節(jié)：「我人聽(tīng)見(jiàn)從天上有聲音說(shuō)：我的民哪，你們要從那城出來(lái)，免得與她一同有罪，受她所受的災(zāi)殃?！埂赋恰怪噶_馬城，也指羅馬的宗教

4、。神倒了第七碗，隨即有閃電、地震等(十六1718)。接著神即想起巴比倫大城來(lái)，就有大冰雹降下(十六19、21)。十七章告訴我們巴比倫就是那大妓女，因她額上有名寫(xiě)著奧秘大巴比倫。此外也將她過(guò)去的歷史，將來(lái)敵基督的出來(lái)，并她的結(jié)局告訴我們。十八章則告訴我們，大巴比倫要傾倒?！笍哪浅浅鰜?lái)」，這命令雖在此時(shí)才下達(dá)，但系針對(duì)在本章五節(jié)的大巴比倫之內(nèi)的人說(shuō)的，因在羅馬教里也有真正屬于主的人。十八章五節(jié)：「因她的罪惡滔天，她的不義，神已經(jīng)想起來(lái)了?！?/p>

5、本節(jié)與十六章十九節(jié)正相合，均說(shuō)到神想起了大巴比倫，十七章是專(zhuān)講宗教的那一部分要被除滅，十八章是講整個(gè)大巴比倫要被神除滅。得頂清楚，神忘記也忘記得頂干凈。十八章六節(jié)：「她怎樣待人，也要怎樣待她，按她所行的加倍報(bào)應(yīng)她。用她調(diào)們又把塵土撒在頭上，哭泣悲哀，喊著說(shuō)：哀哉！哀哉！這大城阿！凡有船在海中的，都因她的珍寶成了富足，她在一時(shí)之間就成了荒場(chǎng)?！埂赴г?、哀哉」，這一次是船主、乘客并水手說(shuō)的?！敢粫r(shí)之間」在本書(shū)說(shuō)過(guò)三次：1.君王說(shuō)的(10節(jié))

6、，2.客商說(shuō)的(17節(jié))，3.船主、水手和乘客說(shuō)的(19節(jié))。十八章二十節(jié)：「天哪！眾圣徒、眾使徒、眾先知?。∧銈兌家蛩龤g喜，因?yàn)樯褚呀?jīng)在她身上伸了你們的冤?！埂甘ネ健古c「先知」可能包括新舊的圣徒與先知。十八章二十一節(jié)：「有一位大力的天使舉起一塊石頭，好象大磨石，扔在海里說(shuō)：巴比倫大城，也必這樣猛力的被扔下去，決不能再見(jiàn)了?！股袢绾螠绨捅葌愲m不知道，但十六章十九節(jié)說(shuō)神想起大巴比倫來(lái)，正是在大地震發(fā)生之時(shí)，所以也許是用地震滅的。有地震必

7、有火，所以地上的君王、客商等，遠(yuǎn)見(jiàn)燒滅的煙，但不能進(jìn)前援救(9節(jié))。十八章二十二至二十四節(jié)：「彈琴、作樂(lè)、吹笛、吹號(hào)的聲音，在你中間決不能再聽(tīng)見(jiàn)，各行手藝人在你中間決不能再遇見(jiàn)，推磨的聲音在你中間決不能再聽(tīng)見(jiàn)，燈光在你中間決不能再照耀，你的客商原來(lái)是地上的尊貴人，萬(wàn)國(guó)也被你的邪術(shù)迷惑了。先知和圣徒，并地上一切被殺之人的血，都在這城里看見(jiàn)了?！埂覆辉佟褂昧肆?，二十三節(jié)后半至二十四節(jié)說(shuō)到神審判巴比倫有三個(gè)原因(罪)：(一)地上的客商都是地