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文檔簡介
1、考研高分咨詢電話微信:133410044511上編上編藝術總論藝術總論廣義的藝術包括作為語言藝術的文學,狹義的藝術專制文學以外的其他藝術門類,將文學與藝術并列起來,合稱“文藝”。廣義上的藝術包括:實用藝術實用藝術(建筑、園林、工藝美術、現代設計)、造型藝術造型藝術(繪畫、雕塑、攝影、書法)、表情藝術表情藝術(音樂,舞蹈)、綜合藝術綜合藝術(戲劇、戲曲、電影、電視)、語言語言藝術藝術(詩歌、散文、小說),民族民間藝術民族民間藝術(雜技、曲
2、藝、木偶、皮影)。19世紀末德國的德國的康德拉費德勒康德拉費德勒極力主張將藝術與美學區(qū)分開來,成為相互交叉而獨立的學科,這標志著藝術學的獨立,費德勒因此被稱為“藝術學之父”“藝術學之父”。藝術學的內容包括藝術理論、藝術批評和藝術史。第一章第一章藝術的本質與特征藝術的本質與特征第一節(jié)第一節(jié)藝術的本質藝術的本質一、關于藝術本質的幾種主要看法關于藝術本質的幾種主要看法客觀精神說客觀精神說——藝術是“理念”或者客觀“宇宙精神”的體現。代表人物代
3、表人物:(古希臘哲學家)柏拉圖——現實世界是理式世界的摹本,藝術是現實世界的摹本,藝術是摹本的摹本,是影子的影子。(德國古典美學集大成者)黑格爾——美就是理念的感性顯現?!袄砟睢笔莾热?,“感性顯現”是表現形式,二者辯證統(tǒng)一。(南北朝)劉勰xi——在《文心雕龍》里提出《原道》認為“文以載道”。文是道的表現,道是文的本源。主觀精神說主觀精神說——藝術是“自我意識的表現”,是“生命本體的沖動”。代表人物代表人物:(德國古典美學開山鼻祖)康德—
4、—藝術純粹是作家、藝術家們的天才創(chuàng)造物,這種“自由的藝術”絲毫不夾雜任何利害關系,不涉及任何目的。強調創(chuàng)作主體(人)的重要性,把自由活動看作是藝術與審美活動的精髓。(德國哲學家)尼采——人的主觀意志是世界上萬事萬物的主宰,也是推動歷史發(fā)展的根本動因。在其代表作《悲劇的誕生》中把日神沖動和酒神沖動看做藝術的兩種根源,把“夢”和“醉”看做審美的兩種基本狀態(tài)??佳懈叻肿稍冸娫捨⑿牛?33410044513③藝術形象是個性與共性的統(tǒng)一。成功的藝
5、術形象,無不具有鮮明而獨特的個性,豐富而廣泛的社會概括性。藝術典型藝術典型:藝術家運用典型化的方法,創(chuàng)造出來的具有栩栩如生的鮮明個性并體現出普遍意義的典型形象。藝術典型比起藝術形象來具有更強烈的個性與更廣泛的共性,是藝術形象的凝練與升華。藝術的主體性藝術的主體性——體現在藝術創(chuàng)作的全過程(藝術創(chuàng)作、藝術成品、藝術欣賞)。①藝術創(chuàng)作具有主體性。(藝術家個人風格)②藝術作品具有主體性。(藝術家個人烙?。鬯囆g欣賞具有主體性。(“有一千個讀者
6、,就有一千個哈姆雷特”)藝術的審美性藝術的審美性——藝術品具有審美價值。①藝術的審美性是人類審美意識的集中體現。(體現人類的審美意識)②藝術的審美性是真、善、美的結晶。(將生活中的真、善、美凝聚在作品中)③藝術的審美性是內容和形式美的統(tǒng)一。(二者有機結合,辯證統(tǒng)一)第二章第二章藝術的起源藝術的起源第一第一節(jié)關于藝術起源的幾種觀點關于藝術起源的幾種觀點模仿說模仿說——是關于藝術起源的最古老的說法,在歐洲占統(tǒng)治地位2000多年。代表人物代表
7、人物:(古希臘哲學家)德謨克利特——認為藝術是對自然的“模仿”。(古希臘哲學家)亞里士多德——認為“模仿”是人類的本能,所有的文藝都是“模仿”,模仿所用的媒介不同,所取的對象不同,所用的方式不同,所有的藝術都起源于對自然界和社會現實的模仿。(春秋時代)《管子》——音樂是模仿動物的聲音而來的。模仿說模仿說肯定了藝術來源于客觀的自然界和社會現實,包含著樸素唯物主義的觀點,但只是觸及了事物的表面沒有揭示本質。游戲說游戲說——流行于19世紀末2
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