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1、“米甘”究竟為何物《詩(shī)經(jīng).周南.紫營(yíng)》注解存疑金華市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校張恩實(shí) 321000高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材必修上冊(cè)收錄了《詩(shī)經(jīng).周南.假設(shè)甘》。其注解①提示:茉 甘,車(chē)前草。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期專(zhuān)門(mén)解釋《詩(shī)經(jīng)》中字詞的書(shū)籍《爾雅》也將米甘解釋為 車(chē)前草。但是當(dāng)我們結(jié)合情境深入解讀詩(shī)歌中的字詞,就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,引起困惑, 當(dāng)然,也便有了探究的意義。一、讀詩(shī)生疑-W- H不呂《詩(shī)經(jīng)?周南》采采茉莒,薄言采之。采采茶莒,薄言有之。 采采茉莒,薄言掇之。采采米莒,薄
2、言捋之。 采采茉莒,薄言秸之。采采茉莒,薄言襁之。1 .從整首詩(shī)的意境來(lái)看,有一個(gè)信息點(diǎn)值得注意,即三個(gè)詩(shī)節(jié)重章疊句,反 復(fù)詠嘆,給人營(yíng)造出的是一個(gè)大家爭(zhēng)先恐后采摘茉營(yíng)的畫(huà)面。另外,“薄”字按 照古漢語(yǔ)研究大師流沙河先生的理解也不該只是簡(jiǎn)單地與“言”字同化為助詞, 無(wú)實(shí)義,而是相當(dāng)于“迫切”的“迫”,是急切慌張的意思。為什么要慌張呢? 因?yàn)檫@是非常金貴的好東西呀,要搶呀!車(chē)前草是一種房前屋后隨處可見(jiàn),極易 生長(zhǎng)的野草,值得大家這樣
3、搶摘嗎?2 .詩(shī)歌中“掇”的解釋是“拾取”,更準(zhǔn)確的理解應(yīng)是“用拇指與食指捻拾”。 這說(shuō)明大家當(dāng)時(shí)采摘的是一種籽實(shí),因?yàn)榈粼诹说厣希砸@么撿拾。再看“捋” 字,意為“從莖上成把地取下”,這就更加坐實(shí)了采摘的是某種籽實(shí)。“祐”和“裾” 呢,意指“提起衣襟兜東西”,說(shuō)明采摘之物小而易落。這些動(dòng)詞所指向的采摘 物似乎都不像車(chē)前草的特征。二、尋據(jù)解惑那么,“米營(yíng)”究竟是一種什么植物呢?下面筆者嘗試著從典籍、傳說(shuō)、植 物習(xí)性等三個(gè)方面尋些端倪
4、。1 .依據(jù)典籍漢代有一個(gè)叫做衛(wèi)紅的文學(xué)家曾經(jīng)在這首詩(shī)之前寫(xiě)下一篇“序”,其中有這 樣一句:“和平那么婦人樂(lè)有子矣?!痹瓉?lái),這首詩(shī)的創(chuàng)作是有一個(gè)背景的,即不打 仗了,人們就想要認(rèn)真過(guò)日子了,女子就想要生孩子了??磥?lái),女人們爭(zhēng)搶著采 摘的這種植物應(yīng)是利孕或是利產(chǎn)的。再來(lái)說(shuō)說(shuō)《尚書(shū)》?!渡袝?shū)》中有一局部為“周書(shū)”或稱(chēng)“逸周書(shū)”,記錄著 周朝時(shí)的一些官方布告。當(dāng)中有一篇《王會(huì)》,寫(xiě)道:“王城既成,大會(huì)諸侯四夷 也?!庇涊d的是周天子朝會(huì),少數(shù)民
5、族前來(lái)進(jìn)貢。其中詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)西戎進(jìn)獻(xiàn) 了一種土特產(chǎn),叫“槨以”。進(jìn)貢來(lái)的當(dāng)然是好東西,當(dāng)時(shí)已經(jīng)傳得非常神奇, 據(jù)說(shuō)是一種禾本植物結(jié)的果實(shí),婦人吃后宜子。2 .依據(jù)傳說(shuō)在《世本.帝系篇》中記載:“禹母修己,吞神珠如慧段,胸拆生禹?!边@便 是“禹母吞意飲而生禹”的傳說(shuō)。意飲,也就是今日所說(shuō)的意仁、意米,又叫“藥 蔗段:看來(lái),這種作物自古就被人與女子生育聯(lián)系起來(lái)?,F(xiàn)在,人們也會(huì)將此 作為一種滋補(bǔ)品來(lái)食用。3 .依據(jù)習(xí)性研究說(shuō)明,慧及中富含
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