1、維果斯基的社會建構(gòu)主義觀點引發(fā)了教育工作者對學習者的社會背景和文化背景的關注。一些理科教育研究者試圖探索在不同文化背景中學習者學習科學的過程。物理教育是將物理文化融入學生的主體文化中的一種方式。本文通過對我國傳統(tǒng)文化中物理科學的研究方法--科學實驗方法和解釋方法的分析，發(fā)現(xiàn)我國學生在學習物理時，產(chǎn)生了一些需要注意的文化邊界。 1.在中國古代，科學實驗方法的應用不是很普遍，物理科學實驗常常張揚出技術實踐的傾向。強烈的實用精神擠占了

2、古人對于理論思辨的興趣?，F(xiàn)階段的物理教育中，不難發(fā)現(xiàn)學生在實用功利主義支配下學習物理的興趣。具有將“理論聯(lián)系實際”的理解為“理論轉(zhuǎn)化為實踐應用”的傾向。 2.古人用“元氣”理論解釋自然現(xiàn)象過程中的整體觀念，形成了以直觀和類比方法為主的思維方式。表現(xiàn)在物理教育中的邊界問題是整體性思維方式使得學生在抽象出物理模型的時候產(chǎn)生困難。 3.中國古代的數(shù)學缺少一種嚴格求證的思想，既無抽象的符號系統(tǒng)，也沒有嚴密的邏輯推導，只是生產(chǎn)實踐