1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中國(guó)舞龍的技術(shù)風(fēng)格及社會(huì)價(jià)值研究姓名：唐韶軍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：民族傳統(tǒng)體育學(xué)指導(dǎo)教師：李成銀20050418山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論義中國(guó)舞龍的技術(shù)風(fēng)格及社會(huì)價(jià)值研究摘 要本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、個(gè)案研究法、專家訪談法及歸納法，從文化學(xué)、社會(huì)學(xué)和歷史學(xué)的視角追溯了中國(guó)舞龍的起源與發(fā)展歷程、探討了中國(guó)舞龍的技術(shù)要求和運(yùn)動(dòng)風(fēng)格，既揭示了中國(guó)舞龍深蘊(yùn)的民族傳統(tǒng)思維方式，又對(duì)其豐富的社會(huì)價(jià)值及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了嘗試性論述，以

2、此來普及中國(guó)舞龍的理論知識(shí)，喚起人們對(duì)中國(guó)舞龍的關(guān)注、理解和支持，進(jìn)麗為民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學(xué)科建設(shè)服務(wù)。中國(guó)舞龍，起源于古代的求雨祭祀活動(dòng)，它經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演變與定型過程。根據(jù)現(xiàn)在所見到的各個(gè)歷史時(shí)期有關(guān)龍的器物圖案、繪畫與雕塑，本文將中國(guó)舞龍的發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期，即春秋以前，以“古代龍”為載體的求雨活動(dòng)；從戰(zhàn)國(guó)到唐代，以“中世龍”為載體的龍燈活動(dòng)；宋代以后，以“現(xiàn)代龍”為載體的舞龍活動(dòng)。從中國(guó)舞龍的起源和發(fā)展歷程來看，它植根于中國(guó)傳統(tǒng)

3、文化之沃土，蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)哲理之奧妙，符合了中國(guó)人的傳統(tǒng)思維方式，所以它在民族傳統(tǒng)體育的百花園中一直鼎盛不衰。中國(guó)舞龍技術(shù)細(xì)膩、風(fēng)格獨(dú)特，呈現(xiàn)出東方文明所特有的氣質(zhì)和風(fēng)范，即競(jìng)爭(zhēng)中有禮讓，蠻勁而不粗野，情溢而含蓄內(nèi)向，妙趣橫生而不庸俗，富于觀賞而精神氣質(zhì)追求高尚。這種技術(shù)風(fēng)格是在中國(guó)傳統(tǒng)思維方式和中國(guó)古典哲學(xué)基本思想潛移默化地影響下而逐漸形成的，主要?dú)w納為：“線”的流動(dòng)、“圓”的呈現(xiàn)、“動(dòng)韻靜勢(shì)”的展現(xiàn)、“無聲語(yǔ)言”的表現(xiàn)和“時(shí)代精神”的