1、本文從探究儀式含義作為文章的出發(fā)點，在第一章闡明儀式的概念。首先對“儀式”進行詞源學探究和分析，并在儀式定義綜述的基礎(chǔ)上給儀式下定義，認為儀式是由一系列象征符號聚合而成，具有表演性、正式性、穩(wěn)定性和整體性，以展演和轉(zhuǎn)換為目的的行為系統(tǒng)。之后梳理了人類學對于儀式研究的衍變過程，從中發(fā)現(xiàn)儀式內(nèi)涵的變化和對儀式研究重心的變化。
　　 當儀式進入學校這個教育場域中，它能夠發(fā)揮隱性教育的作用。目前學校的儀式活動還存在些問題，主要表現(xiàn)在：儀

2、式的形式化傾向；儀式中象征符號意義的缺失；學生作為教育主體的缺位。究其原因，主要在于目前科學理性下學校信仰的缺失；以及學校對于學生的生命體驗缺少關(guān)注。在此基礎(chǔ)上對于學校儀式的問題進行反思，認為儀式需要加強構(gòu)建共同的象征符號，加深對學生情感的教育。
　　 儀式具有多方面的教育價值，本文選取從心理健康教育和角色教育兩個方面來探究儀式的教育價值。第一部分探究戲劇儀式對心理健康教育的意義。在明確了心理健康教育的含義和意義的基礎(chǔ)上，揭示戲