1、英國是立憲之母,它的憲政制度對世界其他國家的影響非常深遠,在世界憲政史上占據(jù)著不可替代的地位。講起憲政必言英國,這不僅是因為它產生最早,而且特點鮮明、獨樹一幟。英國的憲政發(fā)展道路之所以不同于歐洲大陸,在于兩個方面:形式上,英國走的是一條斗爭與妥協(xié)相融合的道路--“光榮革命”;內容上,英國國王是國教會的領袖,保留了國王,率先確立君主立憲制。英國的憲政制度是十三、十四世紀以來逐漸積累的必然結果,是實際經(jīng)驗演進的歷史成果。在分析了英國的憲政史

2、、宗教史和法律史之后,筆者發(fā)現(xiàn)英國憲政的全部發(fā)展就在于國家主權權力的爭奪和轉移,由實體性的王權演變?yōu)橄笳餍缘耐鯔?。在亨利八世宗教改革之前主要是國王與教會對國家權力的爭奪,之后則是代表天主教勢力的國王與代表新教力量的議會之間的斗爭。在政治、經(jīng)濟、文化、宗教、地理等諸多因素中,對英國憲政模式選擇起著最為重大作用的是宗教!因此,筆者就嘗試沿著宗教這一條線索,運用辨證唯物主義方法論來探討英國的憲政發(fā)展。
　　 本文共分為三個部分,第一部

3、分憲政建立的影響因素,提出了契約精神、西方的法律和自由主義思想這樣三個影響因素。這三者都促成或促進了憲政的發(fā)端。第二部分從宗教尤其是基督教與契約精神、西方法律和自由主義思想的相互關系出發(fā),論證了基督教與三者緊密的聯(lián)系,由此將基督教與憲政之間的關系聯(lián)系到了一起,并指出正是由于宗教的作用,才在西方產生了契約精神、自由主義思想、以及深入人心的法治思想,進而才產生了憲政。第三部分主要論述了英國憲政建立的過程,從最早的英國國家建立開始,英國就深受

4、宗教的影響,盎格魯撒克遜時代,王權與教權合為一體,共同發(fā)展。由于基督教的傳播,宗教信仰的統(tǒng)一促使英格蘭統(tǒng)一國家的形成。在國家統(tǒng)一的過程中,王權不僅向著強大的方向發(fā)展,而且受到原始習慣、法律和教會的限制。而后教權和王權進入了斗爭和妥協(xié)的階段,產生了具有重大意義的《大憲章》,確立了王在法下。16世紀的亨利八世的宗教改革使得英國王權脫離羅馬天主教教會,國王成為英國最高宗教領袖。議會權力也在這次宗教改革中得到提高,確立了“國王在議會中”的最高主