1、活賣是中國傳統(tǒng)社會區(qū)別于典和絕賣的不動產(chǎn)（尤其是土地）交易形式，它移轉(zhuǎn)不動產(chǎn)所有權(quán)，因此不同于典；它以低于絕賣價格為代價保留不動產(chǎn)回贖權(quán)，因此不同于絕賣?；钯u有兩種后續(xù)程序：找價與回贖。找價是由賣主貼補足價與買主以進行買賣關(guān)系的徹底清理，而回贖則為賣主支付原價與買主重新將標的物買回的方式。二者之中，尤以找價最易引發(fā)糾紛，使得活賣成為明清時期較為突出的現(xiàn)象之一。 面對頻繁發(fā)生的活賣糾紛，明清官方試圖通過頒布穩(wěn)定性的律例方式將活賣納

2、入典與絕賣的二元格局中，同時借助審判與告示的途徑予以規(guī)勸和懲罰，以杜活賣糾紛之根源。但作為一種自發(fā)的、民間的非正式的制度安排，活賣的興起有著深刻的社會根源。明中后期政治全面失控、貧富懸殊加劇、土地價格波動頻繁都導(dǎo)致了找價之參考價的不確定；而司法官員基于儒家教義為核心的價值理念對活賣糾紛判決的方式則促成了活賣由“違法狀態(tài)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌毡闋顟B(tài)”，對這一制度變遷的形成發(fā)展起到了重要的推動作用。但是從另一個角度看，司法官員對活賣糾紛的解決方式為中