1、在當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)一體化的背景下，文化產(chǎn)業(yè)在世界范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展，已經(jīng)成為了經(jīng)濟(jì)大潮中的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”或“黃金產(chǎn)業(yè)”?！拔幕a(chǎn)業(yè)”的提出及其研究，是人類社會(huì)發(fā)展中近半個(gè)世紀(jì)涌現(xiàn)出來(lái)的新課題。然而，我國(guó)以廣西為代表的后發(fā)達(dá)地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展卻不容樂(lè)觀。正是基于以上背景和原因，對(duì)以廣西為代表的后發(fā)達(dá)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略的研究具有極其重要的意義。
　　 本文以廣西文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、特點(diǎn)等為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，結(jié)合比較優(yōu)勢(shì)理論、競(jìng)

2、爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論，探討以廣西為代表的后發(fā)達(dá)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略。第一部分，介紹了選題的目的和意義，以及國(guó)內(nèi)外有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)研究綜述，確立全文的研究思路和框架。第二部分，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)及其相關(guān)定義進(jìn)行界定，介紹了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況。第三部分，對(duì)世界范圍內(nèi)比較有影響的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式進(jìn)行介紹分析，探討不同文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式以及對(duì)我國(guó)后發(fā)達(dá)地區(qū)的借鑒意義。第四部分，闡述了比較優(yōu)勢(shì)理論、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論的基本原理，并以此為理論基礎(chǔ)提出文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略的研