1、隨著法律多元主義在法學(xué)理論界和法律實(shí)踐中的普遍接受，民間法開(kāi)始進(jìn)入了人們的研究視野，并且逐漸成為當(dāng)下法學(xué)研究的熱點(diǎn)之一。法律多元主義認(rèn)為，在人類(lèi)的法律史中，除了國(guó)家的制定法以外，還存在著廣泛的民間法，其對(duì)社會(huì)秩序的形成和權(quán)利義務(wù)的調(diào)整起著十分重要的作用。本文以鄂溫克民族基層社會(huì)為例試圖對(duì)此進(jìn)行分析，并闡發(fā)個(gè)人的觀點(diǎn)。文章共包括以下幾個(gè)部分。
　　第一部分:鄂溫克民族習(xí)慣法及其社會(huì)功能
　　本部分首先對(duì)鄂溫克民族習(xí)慣法的內(nèi)涵進(jìn)

2、行界定，通過(guò)對(duì)鄂溫克民族習(xí)慣法在基層社會(huì)調(diào)控方式、范圍、特征等方面的考察從而展現(xiàn)民族習(xí)慣法在基層社會(huì)運(yùn)行中的實(shí)際作用，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述鄂溫克民族習(xí)慣法的社會(huì)功能。
　　第二部分:鄂溫克民族習(xí)慣法與制定法的關(guān)系
　　本部分通過(guò)對(duì)鄂溫克民族習(xí)慣法與制定法關(guān)系的闡述指出鄂溫克民族習(xí)慣法與國(guó)家制定法之間既有互補(bǔ)也有沖突并分析了沖突的具體內(nèi)容。
　　第三部分:鄂溫克民族習(xí)慣法與國(guó)家制定法沖突的調(diào)適
　　在對(duì)上述二部分

3、分析的基礎(chǔ)之上本部分論證了在社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中通過(guò)對(duì)立法、司法和執(zhí)法的完善以及基層自治組織的鄉(xiāng)規(guī)民約在協(xié)調(diào)制定法與習(xí)慣法之間沖突中作用的充分發(fā)揮可以有效解決制定法與民族習(xí)慣法之間的沖突。制定法與民族習(xí)慣法之間的沖突不能通過(guò)消滅民族習(xí)慣法，進(jìn)行社會(huì)調(diào)控的完全制定法化來(lái)實(shí)現(xiàn);同樣也不能通過(guò)以放任的對(duì)制定法完全“絕緣”的方式來(lái)解決。通過(guò)充分發(fā)揮立法體制內(nèi)的自治權(quán)和基層組織鄉(xiāng)規(guī)民約的作用既可以使制定法為民族習(xí)慣法留下空間又可以使習(xí)慣法一定程度上具有