1、西夏一朝，不斷嫁娶公主于周邊各族，聯(lián)姻外交是西夏外交的一個顯著特征。從李繼遷第一次向遼求婚，到李安全向蒙古納女請和，西夏歷史上共與遼、蕃、蒙和親14次之多?？梢哉f，和親貫穿了西夏政權(quán)的成立、發(fā)展、衰亡各個階段。西夏僻處西北一隅，地不廣，民不眾，財不富，兵亦時強時弱，卻與遼宋金鼎峙達200余年，這固然與當時中國版圖上特殊的政治割據(jù)相關(guān)，但也與其靈活多變的和親政策不無關(guān)系。本文緊緊抓住國家統(tǒng)一、民族相依的歷史主線，運用對立統(tǒng)一法則，以各個發(fā)

2、展階段的主要矛盾為線索，對西夏與各個政權(quán)或部落的和親活動的歷史背景、政治目的，實際效果一一加以剖析，從而得出如下認識：
　　 1，和親在西夏政權(quán)成立和發(fā)展過程中起重要作用。和親就其實質(zhì)而言，是一種政治行為，是一種借新的聯(lián)姻來擴大自己勢力的機會。和親政策是西夏政權(quán)極其重要的外交手段，西夏把和親政策發(fā)揮得淋漓盡致，在其政權(quán)成立和發(fā)展過程中起了重要作用。從整體上看，西夏的和親活動是相當成功的。
　　 2，西夏的和親促進了我國西

3、北地區(qū)經(jīng)濟文化的交流和民族融合。西夏與遼、蕃的和親，除了作為政治工具發(fā)揮作用外，客觀上也促進了和親雙方經(jīng)濟、文化交流和各民族的融合。一般說來，每一次和親之后，和親雙方的來往活動也相應地更加頻繁，在很大程度上帶動了和親雙方的經(jīng)濟文化往來，促進了這一時期的西北民族融合，為元代的民族大統(tǒng)一奠定了基礎。
　　 3，與中原和親相比，西夏和親政策有著自身的特點。一是西夏在和親活動中，往往處于積極主動的地位。二是西夏和親始終是以是否有利于自身