1、《統(tǒng)一商法典》是一部舉世公認的著名法典。它的成功制定使美國走上了法典化的道路，從此，美國進入了成文法時代。此外，法典還被廣泛視為兩大法系出現(xiàn)融合趨勢的重要標志。 但對于《統(tǒng)一商法典》的思想淵源，學(xué)界向來存在不同認識。本文認為法典的法理思想主要源自其起草人卡爾·盧埃林教授：從某種意義上講，法典的思想乃是盧埃林的思想。正由于法典體現(xiàn)了盧埃林的現(xiàn)實主義法學(xué)思想，所以形成了自身的一些特點。 本文全文共分七章： 第一章是“法典簡介”，在該章中，本

2、文對《統(tǒng)一商法典》產(chǎn)生的歷史背景、制定和采納過程作了簡明扼要的介紹，以期為其他章節(jié)論述、評價法典打下基礎(chǔ)、做好鋪墊。 第二章為“傳統(tǒng)范式——機械法學(xué)”，是本文對美國傳統(tǒng)法學(xué)范式——機械法學(xué)的概要介紹。 范式是科學(xué)共同體建立在某種公認的、并成為傳統(tǒng)的重大科學(xué)成就基礎(chǔ)上的共有信念。取得了一個范式，取得了范式所允許的那類更為深奧的研究，是一個科學(xué)成熟的標志。此后，科學(xué)家便在范式的指導(dǎo)下從事常規(guī)科學(xué)活動，這種活動似乎是把自然界硬塞進一個由范式提

3、供的已經(jīng)制成的且相當(dāng)堅實的盒子里。 美國法學(xué)的傳統(tǒng)范式，即機械法學(xué)，也稱“形式主義法學(xué)”，是由蘭德爾法學(xué)發(fā)展、演變而來的。它認為每一項糾紛都有一個可以適用的正確解決方法，所產(chǎn)生出的先例在愈來愈抽象的綜合中與其他先例聚合。這些先例使人們能夠清晰地劃分公私領(lǐng)域，并能界定個人之間的公正關(guān)系。從這些原則當(dāng)中，人們可以推演出任何特定案件的準據(jù)法。將法律視為如歐幾里德幾何學(xué)一樣的科學(xué)，重視邏輯推演，輕視乃至忽視社會現(xiàn)實，是機械法學(xué)或形式主義法學(xué)的一

4、大特點。這一法學(xué)適應(yīng)了美國19世紀末人們對法律的安定性和預(yù)見性的渴望，遂逐漸成為主宰美國法學(xué)界和司法界的一種范式。形式主義法學(xué)被廣泛接受為一種范式，標志著美國法學(xué)已日臻成熟。 第三章是“范式顛覆——現(xiàn)實主義”。本章對美國現(xiàn)實主義運動和盧埃林的現(xiàn)實主義法學(xué)思想進行了深入的研究和探討。與傳統(tǒng)的研究不同，本章是將現(xiàn)實主義法學(xué)放在美國法學(xué)范式的轉(zhuǎn)換進程這一宏大背景下進行考察和論述的。 范式的基本功能是指導(dǎo)科學(xué)家從事常規(guī)科學(xué)研究。隨著研究的深入，