1、人格與財產(chǎn)的二分是近代大陸法系國家民法典的一個基本的分類方法。但是由此而導(dǎo)致的二者之間的森嚴壁壘，卻妨礙了我們“將私法作為一個整體的學(xué)問”來進行研究。
　　 財產(chǎn)中的人格利益被承認和給予保護，經(jīng)歷了一個較長的發(fā)展過程。財產(chǎn)中人格利益的事實判斷，需要結(jié)合財產(chǎn)的目的和用途因素、時間因素、來源因素以及珍稀程度等因素來綜合考量。在法律判斷的問題上，則涉及到形式正義與實質(zhì)正義、公平與效率等法律價值的平衡。各國在是否以及如何給予財產(chǎn)中的人格

2、利益以保護的問題上，采取了肯定模式、否定模式以及限制模式三種立場。其中，限制模式既承認了財產(chǎn)中人格利益的存在，又為其設(shè)置了一些限制條件，從而既保護了權(quán)利人的人格利益，同時又避免其濫用訴權(quán)，增加交易成本，是一種較為合理的方式。
　　 具有人格利益的財產(chǎn)，可以被分為如下四類：一是具有人格象征意義的財產(chǎn)，二是寄托一定情感的財產(chǎn)，三是源于特定人身體的財產(chǎn)，四是知識產(chǎn)權(quán)。這四類具有人格利益的財產(chǎn)的具體形態(tài)中，前兩類在性質(zhì)上較為類似，即在一