1、在日常的談話中，所有語(yǔ)言的會(huì)話實(shí)際上都是由兩部分組成：一部分是說(shuō)話者所說(shuō)的句子事實(shí)；另一部分則表達(dá)說(shuō)話者的認(rèn)知模式以及其態(tài)度。后者通常指句子的語(yǔ)氣。語(yǔ)氣是很一項(xiàng)很重要的語(yǔ)法范疇，在人類的交流中起著極其重要的作用。
　　許多的研究者都對(duì)語(yǔ)氣范疇很感興趣而且也做出了很多成績(jī)。然而，遺憾的是大多數(shù)關(guān)于語(yǔ)氣的研究都主要集中在語(yǔ)氣和情態(tài)的關(guān)系上，或者從系統(tǒng)功能語(yǔ)法的視角來(lái)描寫(xiě)語(yǔ)氣。當(dāng)然，也有一些研究探索非陳述語(yǔ)氣，但我們注意到對(duì)于非陳述語(yǔ)氣

2、的研究主要局限于希臘語(yǔ)的《新舊約全書(shū)》中，其它語(yǔ)言對(duì)于非陳述語(yǔ)氣的研究也極少，英語(yǔ)也是一樣。
　　本文對(duì)于非陳述語(yǔ)氣的意義特征進(jìn)行了系統(tǒng)的研究并且從不同的角度對(duì)其進(jìn)行分析。本文把非陳述語(yǔ)氣規(guī)定在真值語(yǔ)義學(xué)的范圍內(nèi)，也就是從句型和情態(tài)的角度對(duì)其特征進(jìn)行研究。之前的希臘語(yǔ)對(duì)于動(dòng)詞的研究以陳述語(yǔ)氣為主。本文主要是在非陳述語(yǔ)氣的范圍內(nèi)進(jìn)行擴(kuò)展的，這也是經(jīng)常被忽視的一個(gè)研究。因此，越來(lái)越多的對(duì)于陳述語(yǔ)氣的研究就更要求對(duì)其對(duì)立面，也就是非陳述

3、語(yǔ)氣的本質(zhì)進(jìn)行深入徹底的研究。剛才我們也分析過(guò)，英語(yǔ)對(duì)于非陳述語(yǔ)氣的研究是極少的。本文幾乎是對(duì)非陳述語(yǔ)氣研究的第一個(gè)研究。
　　本文分成六章：
　　第一章對(duì)語(yǔ)氣做了文獻(xiàn)綜述，給出了非陳述語(yǔ)氣的定義以及其分類。分析了本文的寫(xiě)作意義及其目的。
　　第二章主要描寫(xiě)了陳述語(yǔ)氣和非陳述語(yǔ)氣的關(guān)系，也是下一章的基礎(chǔ)。
　　第三章和第四章主要從兩個(gè)方面概括了非陳述語(yǔ)氣的意義特征：句型和情態(tài)。萊昂斯(2000:177)在他的書(shū)中

4、指出了句型和語(yǔ)氣的關(guān)系。因此，為了能夠更深入的發(fā)掘非陳述語(yǔ)氣的意義特征，我們必須對(duì)非陳述句中的非陳述語(yǔ)氣的意義進(jìn)行全面的了解。所以第三章主要通過(guò)分別分析虛擬條件句，疑問(wèn)句，祈使句以及感嘆句來(lái)總結(jié)非陳述句的意義特征。自對(duì)語(yǔ)氣進(jìn)行研究以來(lái)，語(yǔ)氣和情態(tài)就緊密地聯(lián)系在一起，所以第四章旨在探索情態(tài)中的非陳述語(yǔ)氣并進(jìn)一步分析各種非陳述語(yǔ)氣的意義，最后概括出非陳述語(yǔ)氣在情態(tài)中的意義特征。
　　第五章是結(jié)論部分，概括了本文的結(jié)論，指出存在的不足及