1、話語權(quán)研究一直是人文學(xué)科研究中的熱點(diǎn)，一些西方學(xué)者從各自的研究角度出發(fā)對話語權(quán)進(jìn)行了闡釋，如安東尼奧·葛蘭西（Antonio Gramsci）的“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”、米歇爾·?？拢∕ichel Foucault）的“權(quán)力話語”、尤爾根·哈貝馬斯（JürgenHabermas）的“合法化”、羅蘭·巴特（Roland Barthes）的“泛符號化”、讓·鮑德里亞（Jean Baudrillard）的“仿像”，這些思想都極大地豐富了話語理論，特別是為媒

2、介話語權(quán)的研究奠定了基礎(chǔ)。隨著媒介的發(fā)展，特別是借助于媒介傳達(dá)交流的話語，正在極大地改變?nèi)祟惿鐣纳娣绞健，F(xiàn)代意義上的大眾媒介，已逐漸超越其本身的媒介物質(zhì)屬性，變成了社會話語的組織者和最發(fā)達(dá)的意義表達(dá)體系，并成為各類社會組織和力量競相爭奪的話語場所。在傳統(tǒng)的大眾媒介中，話語權(quán)總是掌握在媒介組織與各種社會權(quán)威手中，受眾的話語主體地位是缺失的，而網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)與普及，使得這一現(xiàn)象發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)90年代中期以后，網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速

3、發(fā)展超越之前已存在的傳統(tǒng)大眾媒體，并以其開放性、交互性、匿名性與技術(shù)上的低門檻，成為人們廣泛參與公共事務(wù)、發(fā)表言論的重要平臺。網(wǎng)絡(luò)為實(shí)現(xiàn)言論自由打開了方便之門，并打破傳統(tǒng)媒介對于話語生產(chǎn)傳播的層層控制，從真正意義上實(shí)現(xiàn)了話語主體的多元化與話語運(yùn)用的自主個性化。從普通受眾可以初步進(jìn)行話語自由表達(dá)的Web 1.0時期到個體話語地位充分凸顯，話語交互性加強(qiáng)的Web2.0時期，再到以話語“全媒體傳播”為趨勢的Web3.0時期，網(wǎng)絡(luò)媒體使得個體的

4、話語權(quán)力得到了充分釋放，并帶來了話語運(yùn)用的平民傳播時代。而網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展所帶來的話語權(quán)變遷，必定會打破傳統(tǒng)的輿論控制機(jī)制，改變現(xiàn)有的傳媒格局，并進(jìn)一步建立媒介話語新秩序。
　　 文章從四個部分來對在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展下的網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)變遷進(jìn)行論述。第一部分，首先對“話語”、“話語權(quán)”這兩個重要概念進(jìn)行了詳細(xì)闡述；第二部分，著重從網(wǎng)絡(luò)發(fā)展初期即Web1.0時期的角度來對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)與分析，并以BBS為例分析；第三部分，以網(wǎng)絡(luò)發(fā)展階