1、童養(yǎng)媳是指那些兒女還沒有成年，家里的長輩或族長便預(yù)先訂定了婚約，將女孩送到男方家撫養(yǎng)，等到男女雙方長大后始行結(jié)婚的一種婚約形式。它起源于古代的媵妾制度，形成于宋元時期，興盛于明清時期，直至近代仍然盛行不衰。它既是買賣婚姻的一種，同時又是封建包辦婚姻的極端形式。進入近代以來，受西方婦女解放思潮的影響，童養(yǎng)媳作為一種社會陋俗日益受到人們的關(guān)注和批判。雖然政府在立法層面否定了童養(yǎng)媳這種陋俗，但童養(yǎng)媳作為一種習(xí)俗，有其必然的惰性和根深蒂固的延續(xù)

2、性，因此民國時期童養(yǎng)媳不但沒有消失，而且還存在于北京的大街小巷。北京是我國的政治文化中心，同時又是近代與傳統(tǒng)相互滌蕩的城市，那么童養(yǎng)媳的存在必然與北京城市的這些特點密不可分，并呈現(xiàn)出自己獨有的特點。
　　民國時期，受社會經(jīng)濟的貧困、重男輕女等因素的影響，童養(yǎng)媳仍在中國的婚姻市場上占有一定的比例，而這些自小就被夫家童養(yǎng)的女孩，因翁姑習(xí)性的不盡一致，對童養(yǎng)媳的生活則有深遠的影響，其命運充斥著許多未知數(shù)?？梢哉f，因童養(yǎng)媳的特殊身份地位，

3、童養(yǎng)媳常常在家中被置于邊緣化的地位，而在與周邊人聯(lián)系和交往中，則又與北京的社會發(fā)生著某些必然的聯(lián)系。
　　受西方婦女解放思潮的影響，人們對童養(yǎng)媳本身或者童養(yǎng)媳這種習(xí)俗展開了批判，并提出相應(yīng)的解救方法，但大都沒有可行性。政府與社會團體曾對童養(yǎng)媳的解放做出過積極地探索，并建立了相應(yīng)的救助機關(guān)予以解救，政府機關(guān)與社會團體也有過默契的合作，這在一定程度上有利于童養(yǎng)媳的解放，但也存在著諸多問題。南京國民政府時期，依據(jù)婚姻自由的原則否認了童養(yǎng)

4、媳這種陋習(xí)，為童養(yǎng)媳的解放提供了某些法理依據(jù)，但由于立法與社會的脫軌，并未能從根本上鏟除童養(yǎng)媳這種陋習(xí)。
　　民國時期，隨著劇烈的社會變遷，婦女解放問題日益受到人們的廣泛關(guān)注。在這種社會大環(huán)境下，童養(yǎng)媳的解放問題也是人們廣泛關(guān)注的問題之一。但是童養(yǎng)媳問題不單單是婦女問題，而且是一個復(fù)雜的社會問題，它與民國時期的社會經(jīng)濟相聯(lián)系，同時也與當(dāng)時社會大環(huán)境相聯(lián)系，因此，在實際的解救童養(yǎng)媳過程中必然面臨諸多困境，從這一角度來說，童養(yǎng)媳的解放