1、儒教、佛教、道教是東方傳統(tǒng)思想文化的主流，特別對(duì)中國(guó)和韓國(guó)等東亞國(guó)家產(chǎn)生了巨大的影響。三大宗教傳入韓國(guó)以來(lái)，推動(dòng)了韓國(guó)文化和思想的迅速發(fā)展，在韓國(guó)歷史上也起了重要作用
　　 在韓國(guó)，對(duì)儒教和佛教的研究已經(jīng)取得了豐碩的成果，唯獨(dú)對(duì)道教的學(xué)術(shù)研究還有待繼續(xù)進(jìn)行。造成這種現(xiàn)狀的原因很多，最重要的原因就在于道教起初就不是一個(gè)單一的宗教，從中國(guó)的原始咒術(shù)信仰到老子、莊子深?yuàn)W的哲學(xué)思想，期間道教和多種思想復(fù)雜地融合在一起，從而導(dǎo)致現(xiàn)在的道教

2、呈現(xiàn)了復(fù)合性思想的特征。
　　 道教之所以沒(méi)有被韓國(guó)人所真正地認(rèn)知是因?yàn)樵陧n國(guó)上古時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生了神教和神仙思想，這種思想與三國(guó)時(shí)期從中國(guó)流入的道教有相似之處。正是因?yàn)槎咧g有很少的異質(zhì)因素，所以人們并不認(rèn)為道教是一個(gè)新的思想體系，更說(shuō)不上所謂的外來(lái)宗教，就這樣，道教在韓國(guó)人眼中就自然而然地被同化了。
　　 道教和韓國(guó)原始固有的自然信仰神教或是神仙思想有相似之處，所以筆者認(rèn)為對(duì)神教或是神仙思想的理解有助于對(duì)道家或道教思

3、想的理解和研究。東亞三大思想主流之一的道教盡管對(duì)我們的信仰、生活、哲學(xué)等方方面面帶來(lái)巨大影響，但在韓國(guó)，對(duì)其研究還有很大不足。針對(duì)這種現(xiàn)狀，本論文就對(duì)道教在韓國(guó)的發(fā)展展開論述并發(fā)表一下自己的見(jiàn)解。
　　 韓國(guó)道教的發(fā)展一般從三國(guó)時(shí)期道教的引入、高麗時(shí)期儀禮中心的道教、朝鮮王朝中期以后的修煉道教以及近代民眾宗教中心的道教從4個(gè)方面展開論述。本論文首先簡(jiǎn)單介紹中國(guó)道教的成立及發(fā)展，然后通過(guò)論述道教在韓國(guó)的發(fā)展過(guò)程，找出道教發(fā)展變遷的