1、格賴斯是日常語(yǔ)言學(xué)派重要代表人物，他對(duì)日常語(yǔ)言的分析有自己獨(dú)特的方法。格賴斯從表達(dá)者的意向角度分析意義，將意義區(qū)分為自然意義與非自然意義。二者的區(qū)分主要在于表達(dá)式中是否含有說(shuō)話者的意圖或人為的約定。這種通過(guò)意向研究意義的方法，為進(jìn)一步提出會(huì)話含義理論奠定了基礎(chǔ)。格賴斯提出了合作原則，即在成功的語(yǔ)言交際中，人們需要一個(gè)共同的交際目標(biāo)或一個(gè)交際方向，談話雙方所說(shuō)出的話都應(yīng)圍繞這一目標(biāo)進(jìn)行。人們利用合作原則來(lái)推導(dǎo)會(huì)話含義。當(dāng)說(shuō)話者故意違反合作

2、原則的某一準(zhǔn)則表達(dá)他的意圖時(shí)，他所說(shuō)出的話就會(huì)產(chǎn)生會(huì)話含義。會(huì)話含義是聽話者結(jié)合語(yǔ)境、背景知識(shí)與合作原則，對(duì)說(shuō)話者意圖進(jìn)行分析推導(dǎo)得出的。會(huì)話含義具有可取消性、可分離性、非歸約性、可推導(dǎo)性和不確定性等特征。后人改進(jìn)和發(fā)展了格賴斯的會(huì)話含義理論。
　　 會(huì)話含義理論對(duì)語(yǔ)言哲學(xué)產(chǎn)生了很大的影響。首先，格賴斯通過(guò)意向分析意義的方法將說(shuō)話者的意向融入到意義分析中，為意義的研究開辟了嶄新的路徑。其次，會(huì)話含義的推導(dǎo)是一種相對(duì)規(guī)范的推導(dǎo)過(guò)程