1、本文從美籍華裔漢學家葉維廉先生廣博的研究中單獨抽取出中國古典詩學的理論研究，以期對他在這一領域的研究進行細致的梳理和精當?shù)目偨Y(jié)，并著重闡釋其理論構(gòu)成的內(nèi)在邏輯關系，在此基礎上建立起葉氏一套獨立的詩學理論體系。 首先以語言為切入點，即從對漢語文學的語言學批評入手，進而再把研究重心放在他著名的模子理論上，一是論述文學“外圍”的要素：哲學、思維范式和美學意趣；其二，再深入文學內(nèi)部，進行文本意象和意義傳釋的研究。這樣三個主體部分就構(gòu)成了

2、葉氏的詩學理論體系。而這一體系的特色和意義則在于，它以傳統(tǒng)的道家哲學為立論基礎，融合了原本是矛盾的“背景批評”和“文本批評”。葉氏積極利用傳統(tǒng)思想資源，不僅發(fā)掘了傳統(tǒng)思想的現(xiàn)代性，同時也解決了現(xiàn)代理論面臨的困境。 以葉氏的論著及其翻譯、創(chuàng)作實踐為研究的主要文本依據(jù)，并將之與古代經(jīng)典文論、當代國內(nèi)權(quán)威理論以及國外漢學界的相關研究理論成果進行對照。目的不僅在于發(fā)現(xiàn)結(jié)論的異同，更是為了從異同中追究葉氏理論的出發(fā)點，追蹤他理論邏輯的發(fā)展