1、愛(ài)情戲是元曲的重要內(nèi)容之一,在《元曲選》和《元曲選外編》現(xiàn)存的162本元曲中,愛(ài)情戲有43本,約占四分之一,而在大多數(shù)元曲愛(ài)情戲中,都有場(chǎng)面描寫(xiě)。這種描寫(xiě)增加了劇本的觀賞性和藝術(shù)性,因此,元曲愛(ài)情戲的場(chǎng)面描寫(xiě)作為研究愛(ài)情戲的一個(gè)切入點(diǎn),具有重要的研究?jī)r(jià)值。
　　本文從相識(shí)、相會(huì)、分別三個(gè)角度研究元曲愛(ài)情戲中的場(chǎng)面,即:宗教場(chǎng)所的愛(ài)情場(chǎng)面,花園場(chǎng)所的愛(ài)情場(chǎng)面,長(zhǎng)亭送別的愛(ài)情場(chǎng)面。
　　相識(shí)場(chǎng)面多發(fā)生于寺廟庵觀的客觀原因是宗教世

2、俗化和文學(xué)傳統(tǒng),而主觀原因是反抗封建禮教以及宗教禁欲主義。同時(shí)寺廟庵觀宗教場(chǎng)所是一個(gè)公共活動(dòng)場(chǎng)所,為男女相識(shí)提供一個(gè)契機(jī)。且它又是一個(gè)人們崇拜“神靈信仰”、“因果報(bào)應(yīng)”的地方,除此功能外,它還有廟會(huì)、文藝演出、救助、借宿、停靈、旅游、放債借債、保媒拉線、三姑六婆等功能。
　　相會(huì)場(chǎng)面多發(fā)生于花園有環(huán)境原因以及人物原因,萬(wàn)物復(fù)蘇,人性萌動(dòng)與之對(duì)應(yīng),男女主人公在花園見(jiàn)面之后,花園是她們?nèi)松\(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
　　而離別場(chǎng)面多發(fā)生于酒