1、地緣政治學(xué)自產(chǎn)生以來(lái)，圍繞著不同的關(guān)注議題，發(fā)展出不同方向的地緣政治理論，但是在對(duì)發(fā)展歷史進(jìn)行歸納的基礎(chǔ)上，可發(fā)現(xiàn)不同地緣政治理論的共性，即都圍繞著地理屬性與政治屬性的關(guān)系進(jìn)行探討。二戰(zhàn)以后開始了對(duì)地緣政治學(xué)的反思，同時(shí)也有不少學(xué)者結(jié)合新的時(shí)代背景開辟了新的地緣政治研究議題，例如地緣文明/文化、地緣經(jīng)濟(jì)等議題逐漸進(jìn)入到地緣政治理論的探討中，但是本質(zhì)上并沒(méi)有突破地緣政治學(xué)的基本問(wèn)題，即沒(méi)有實(shí)現(xiàn)對(duì)兩大屬性局限的突破，對(duì)兩大屬性的關(guān)系的研究也

2、依然是傳統(tǒng)的進(jìn)路。
　　批判地緣政治學(xué)作為戰(zhàn)后新地緣政治學(xué)的一個(gè)發(fā)展方向，對(duì)地緣政治學(xué)的突破是巨大的，即從根本上打破了地緣政治學(xué)發(fā)展歷史中保持的理論穩(wěn)定性與持續(xù)性，開始對(duì)地理屬性與政治屬性兩大關(guān)系展開新的探討。而本文之所以特別選取了奧圖泰爾的批判地緣政治學(xué)，是因?yàn)樗紫日嬲_創(chuàng)了批判地緣政治學(xué)，即提出“話語(yǔ)”分析，將地緣政治學(xué)的兩大屬性，即地理空間和政治權(quán)力話語(yǔ)化，從而使得對(duì)地緣政治學(xué)兩大屬性間關(guān)系的徹底批判成為可能;具體地將，奧

3、圖泰爾通過(guò)揭示話語(yǔ)的生產(chǎn)中心、消解話語(yǔ)的生產(chǎn)過(guò)程，從而呈現(xiàn)出話語(yǔ)與權(quán)力的關(guān)系本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了批判進(jìn)路的巨大變革;以及回應(yīng)新情境與“舊”話語(yǔ)并存的原因，實(shí)現(xiàn)了對(duì)地緣政治學(xué)進(jìn)行批判的巨大變革。目前國(guó)內(nèi)對(duì)批判地緣政治學(xué)的研究尚處于初級(jí)階段，雖然已經(jīng)有一些杰出的歸納性研究成果，但基本上都以“批判地緣政治學(xué)”來(lái)代指所有的批判性觀點(diǎn)體系，但實(shí)際上不同的批判學(xué)者有不同的分析側(cè)重和進(jìn)路，了解批判地緣政治學(xué)勢(shì)必要首先研究批判地緣政治學(xué)開創(chuàng)者奧圖泰爾的觀點(diǎn)體系

4、，這也是本文選取奧圖泰爾進(jìn)行研究的重要原因之一。
　　奧圖泰爾批判地緣政治學(xué)的貢獻(xiàn)是巨大的，同時(shí)也帶有局限性。即他消解了地緣政治話語(yǔ)生產(chǎn)中心的運(yùn)行機(jī)制，但自身同樣更多的關(guān)注于權(quán)力中心而忽視了非中心位置行為體地緣政治話語(yǔ)與實(shí)踐;突破了通常所理解的地緣政治學(xué)分析領(lǐng)域，即國(guó)家中心主義的和高政治的研究領(lǐng)域，指出了新趨勢(shì)下市民社會(huì)、大眾傳媒等角色也是生產(chǎn)地緣政治話語(yǔ)的主體，但對(duì)這些話語(yǔ)主體的話語(yǔ)實(shí)踐以及隱藏的權(quán)力關(guān)系涉及不多;80年代末90