1、該論文的研究對(duì)象是九十年代后期以來的"新官場(chǎng)小說"系列.新官場(chǎng)小說所表達(dá)的內(nèi)容顯然切合了當(dāng)前某種較為普遍一致的社會(huì)情緒.這當(dāng)然還不是其實(shí)質(zhì)所在.它是傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與舊官場(chǎng)小說的繼承和延續(xù),其文學(xué)歷史價(jià)值有目共睹.作為一種自發(fā)形成的文學(xué)現(xiàn)象,除了涉及共同的題材范圍,除了在關(guān)注重大現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題、積極參與現(xiàn)實(shí)政治的態(tài)度基本一致外,我們可以從中歸納出一些新的"不約而同"的傾向:一、作品由單純觀照官場(chǎng)政治事件過程及政治運(yùn)作機(jī)制本身轉(zhuǎn)向在此基礎(chǔ)上

2、兼顧政治環(huán)境中的人,在描述官場(chǎng)萬象的同時(shí),對(duì)官場(chǎng)環(huán)境中人的精神狀念,人的存在狀態(tài)作了程度不同的揭示;二、作品不拘泥于簡(jiǎn)單的現(xiàn)象揭露與批判,而是傾向于較深層次的反思和研究;三、作家不再簡(jiǎn)單地以現(xiàn)成的政治理念作為觀察政治生活的基準(zhǔn),而是在觀察和藝術(shù)再現(xiàn)的過程中更多體現(xiàn)出人文精神廣泛而復(fù)雜的影響.可以這么說,新官場(chǎng)小說從對(duì)社會(huì)、文化轉(zhuǎn)型時(shí)期畸形狀態(tài)的社會(huì)現(xiàn)象批判,逐漸走向了對(duì)這一現(xiàn)象背后的復(fù)雜人性、文化沖突,以及人文理想缺失的探詢和追問.作者

3、就試圖從官場(chǎng)生態(tài)學(xué)的角度,從以下三個(gè)方面直探新官場(chǎng)小說對(duì)"官場(chǎng)"這個(gè)隱喻性表層的揭示,并對(duì)社會(huì)精英們傳統(tǒng)人文理想一步步放棄的過程進(jìn)行質(zhì)詢.第一,新官場(chǎng)小說揭示了官場(chǎng)群落的結(jié)構(gòu)特質(zhì):即權(quán)力話語帶來的身份認(rèn)同危機(jī),在對(duì)官場(chǎng)身份的認(rèn)定過程中,個(gè)人的主體精神逐漸被權(quán)力意志淹沒;第二,新官場(chǎng)小說還揭示了社會(huì)人文環(huán)境對(duì)個(gè)體人格尊嚴(yán)的集體失語:即在現(xiàn)代性語境下,個(gè)人利益的最大化與官場(chǎng)文化輻射相結(jié)合,形成以官場(chǎng)為中心、社會(huì)各階層作外圍的同心圓結(jié)構(gòu),從而