1、語(yǔ)言是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，方言又是語(yǔ)言發(fā)展的產(chǎn)物，研究藏語(yǔ)方言可以深入瞭解藏語(yǔ)自身的發(fā)展規(guī)律,可以為少數(shù)民族建設(shè)社會(huì)主義文化事業(yè)提供更好的幫助,況且語(yǔ)言系統(tǒng)的發(fā)展演化和社會(huì)歷史、社會(huì)系統(tǒng)的演化有著極其密切的關(guān)係,研究語(yǔ)言的發(fā)展史也就是在研究民族的發(fā)展史。
　　 藏語(yǔ)迪慶方言屬於藏語(yǔ)康方言的南路次方言，藏語(yǔ)康方言的研究，學(xué)術(shù)界一般把重點(diǎn)放在芒康和德格等地，對(duì)迪慶藏語(yǔ)的研究較少，少量的對(duì)迪慶藏語(yǔ)的研究一般都以中甸話為代表進(jìn)行重點(diǎn)研究。<

2、br>　　 對(duì)中甸話的最早的描寫研究屬於陸紹尊的《藏語(yǔ)中甸話的語(yǔ)音特點(diǎn)》。對(duì)迪慶藏語(yǔ)系統(tǒng)的研究則少之又少。本文以藏語(yǔ)迪慶方言的中甸話為主要研究對(duì)象對(duì)迪慶方言的語(yǔ)音特點(diǎn)進(jìn)行了全面細(xì)致的描寫,并根據(jù)共時(shí)的迪慶方言語(yǔ)音系統(tǒng)和以藏文為代表的古藏語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)做比較，用歷史語(yǔ)言學(xué)、方言地理學(xué)、實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言學(xué)、非線性音系學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等各種學(xué)科的方法和理論梳理出迪慶方言的發(fā)展脈絡(luò),以及演變規(guī)律。本文還對(duì)迪慶藏語(yǔ)方言的內(nèi)部差異做了詳細(xì)的分析，對(duì)迪慶方言的內(nèi)部次