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文檔簡(jiǎn)介
1、作為在新時(shí)期成名的知青作家,葉辛曾經(jīng)以《蹉跎歲月》贏得了廣大讀者,特別是有過上山下鄉(xiāng)經(jīng)歷的一代人的共鳴.他在小說中對(duì)知青一代人命運(yùn)進(jìn)行了力所能及的思考,并以文學(xué)方式記錄了自己的所見所感.本文在文本分析的基礎(chǔ)上對(duì)葉辛的創(chuàng)作加以整體性觀照,并力圖進(jìn)行較為細(xì)致的疏理.文章分三個(gè)部分展開論述.葉辛的絕大部分小說都和知識(shí)青年有著密切的聯(lián)系,從這個(gè)意義上來講,要真正認(rèn)識(shí)葉辛的小說就應(yīng)該先認(rèn)識(shí)知青小說,所以,在文章的第一章《知青文學(xué)背景下的葉辛小說》
2、中,我將葉辛的小說創(chuàng)作放到了整個(gè)知青文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中做了一個(gè)大致的比較,在肯定其創(chuàng)作的同時(shí)疏理出存在于其間的問題和缺陷.論文的第二章《于善惡表演中求解人性的努力》重點(diǎn)討論了葉辛小說對(duì)人性問題的表現(xiàn).由于知青小說的背景多是上山下鄉(xiāng)那樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,所以對(duì)人性的追問和思考就不可避免地成為知青小說的另一個(gè)主題,葉辛的創(chuàng)作也不例外.本章主要從三個(gè)方面著手分析葉辛小說中有關(guān)人性問題的描寫.討論了葉辛小說對(duì)善與惡這兩個(gè)人性極端的表達(dá),分析了他在創(chuàng)
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