1、隱喻研究可以追溯到兩千多年前的古希臘，當時的隱喻研究僅局限于傳統(tǒng)的修辭學領域。修辭學家認為，隱喻只是一種修辭手段，是語言現(xiàn)象。隨著認知語言學的發(fā)展，認知語言學家提出了概念隱喻的概念。他們指出，隱喻不僅是一種語言手段，更是一種思維方式。隱喻的實質是通過一種經驗去構建與說明另一種經驗。語言層面的隱喻表達只是隱喻性思維的外在體現(xiàn)。
　　情感是人類最普遍也最重要的經驗之一。作為一種抽象概念，情感往往借助隱喻的言語形式得以表達，以反映人類的

2、內心世界。因此，對情感隱喻的研究也成為了認知語言學探索人類認知的任務之一?！秶恰肥侵袊膶W史上一部具有里程碑性質的著作，大量的隱喻表達極大地成就了其風趣幽默的語言特色，其中情感隱喻現(xiàn)象十分顯著與普遍，對研究小說中人物的情感世界具有重要價值。
　　意象圖式作為人類認識世界的重要方式之一，對隱喻意義的生成與理解起到了重大作用。本文即以認知語言學框架下的概念隱喻與意象圖式為理論基礎，試從意象圖式的角度對《圍城》中的情感隱喻進行分析。本

3、文參照K(o)vecses對基本情感的研究，首先將《圍城》中的情感分為五類，即喜、怒、哀、懼、愛，并采用定性分析法來闡釋這部文學作品中五種基本情感的隱喻表達是如何通過意象圖式得以構建的。除此之外，本文還對小說中基于意象圖式的情感隱喻所傳達的語用效果做了一定探討。
　　通過對《圍城》中的情感隱喻進行意象圖式視角下的研究，本文發(fā)現(xiàn)在情感隱喻的構建過程中，意象圖式作為源域被映射到作為目標域的情感域中，因此情感被賦予了意象圖式的知識結構，