1、21世紀(jì)科技高度發(fā)達(dá)，但語(yǔ)言到底是什么的老問(wèn)題還沒(méi)有解決。不僅老問(wèn)題還沒(méi)有很好解決，而且新問(wèn)題也在亟待解決。這些問(wèn)題都可以歸結(jié)為語(yǔ)言在哪里的問(wèn)題，或語(yǔ)言與存在的問(wèn)題，也即語(yǔ)言的邊界問(wèn)題。本文企圖通過(guò)回答語(yǔ)言在哪里的問(wèn)題來(lái)尋求找到語(yǔ)言是什么的問(wèn)題的新視角，以此促成語(yǔ)言存在的邊界轉(zhuǎn)向。因此其主要貢獻(xiàn)在于(1)明確提出語(yǔ)言是邊界。(2)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言有邊界。(3)建立了語(yǔ)言邊界運(yùn)動(dòng)體系。(4)提出并實(shí)施哲學(xué)的“where is”范式。(5)提出并初

2、步建立了語(yǔ)言邊界方法論。(6)回答了語(yǔ)言在哪里的問(wèn)題。總之，某個(gè)意義上找到了語(yǔ)言的本質(zhì):語(yǔ)言是邊界。也即是回答了語(yǔ)言是什么的根本問(wèn)題。
　　思想史上還少有提出過(guò)語(yǔ)言在哪里的問(wèn)題，更沒(méi)有科學(xué)地回答過(guò)語(yǔ)言在哪里的問(wèn)題。本文希望通過(guò)回答語(yǔ)言在哪里的問(wèn)題來(lái)接近對(duì)語(yǔ)言是什么的問(wèn)題的回答。本文的回答是:語(yǔ)言在邊界。本文圍繞語(yǔ)言在哪里的問(wèn)題探索了三個(gè)方面、回答了三個(gè)基本問(wèn)題。本文探索了(1)邊界的屬性及語(yǔ)言邊界思想的源頭(2)語(yǔ)言邊界的宏觀、中

3、觀以及微觀層面(3)語(yǔ)言邊界方法論。本文根據(jù)語(yǔ)言的邊界屬性也就是語(yǔ)言的邊界性回答了語(yǔ)言是什么、在哪里、語(yǔ)言能力是什么、語(yǔ)法的本質(zhì)是什么等問(wèn)題。本文提出邊界是語(yǔ)言、知識(shí)和主體性三位一體的存在，所以，語(yǔ)言是邊界的基本屬性之一，由此提出建立新語(yǔ)言觀、新知識(shí)觀和新主體性觀。文章把語(yǔ)言納入整個(gè)宇宙的考慮中，認(rèn)為語(yǔ)言是有層級(jí)性的存在，不是人類所獨(dú)有的，指出人類語(yǔ)言(HL)的普遍語(yǔ)法受制于宇宙（世界）普遍語(yǔ)法，而人類語(yǔ)言的語(yǔ)法與語(yǔ)言能力也是有層級(jí)性的

4、，各自有各自的邊界條件。該研究為語(yǔ)法的自然屬性和社會(huì)屬性劃界，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代有關(guān)的語(yǔ)言理論各有自己的正確性，而語(yǔ)言邊界思想有利于消解有關(guān)語(yǔ)言的一些沖突進(jìn)而達(dá)到統(tǒng)一。本文通過(guò)對(duì)人類語(yǔ)言的中觀和微觀的邊界運(yùn)動(dòng)，探索了邊界語(yǔ)法，揭示了人類語(yǔ)言的邊界性，并運(yùn)用語(yǔ)言邊界方法對(duì)語(yǔ)言的歷時(shí)與共時(shí)的本質(zhì)、詞與句的邊界問(wèn)題、外語(yǔ)教育問(wèn)題、語(yǔ)言的感知與產(chǎn)出問(wèn)題、人-機(jī)翻譯的邊界問(wèn)題進(jìn)行了具體的探索。通過(guò)該研究的實(shí)施，本文超越傳統(tǒng)的“what is”范式，開(kāi)啟了“