1、作為我國少數(shù)民族題材電影百花園中一朵絢爛多姿的奇葩，藏族題材電影發(fā)軔于新中國成立之時，此后便維持穩(wěn)定增長的態(tài)勢。進入新世紀后，藏族題材電影呈現(xiàn)出井噴之勢，量多質優(yōu)，廣受好評。除了漢族導演在電影創(chuàng)作上持續(xù)發(fā)力之外，這期間出現(xiàn)了藏族本土導演，他們以本民族自我言說的方式發(fā)聲，為電影融入了新鮮的血液，自此國產藏族題材電影獲得了更加多維的呈現(xiàn)。在此背景下，研究新世紀以來的國產藏族題材電影的文化內涵和藝術特征具有重要的理論價值和指導意義。
　

2、　關于“藏族題材電影”的定義，學術界眾說紛紜，莫衷一是。本文在辨析歸納前人已有的成果的基礎上，遵循饒曙光“題材說”的觀點對概念進行界定，在此前提下查閱相關資料，限定出本文研究對象的范圍。對國產藏族題材電影的發(fā)展歷程進行梳理，總結其發(fā)展特征，有助于實現(xiàn)對研究對象在縱向歷史上的整體認知。與此同時在文化視野角度下將新世紀的藏族題材電影大致分為主旋律影片、商業(yè)片、文藝片三個類別進行分析，能夠對國產藏族題材的發(fā)展現(xiàn)狀在橫向上有清晰的理解和宏觀的把

3、握。藏族文化源遠流長、博大精深，影像所呈現(xiàn)出的文化內容也紛繁多樣，但對藏傳佛教文化精神的詮釋與傳遞卻是新世紀國產藏族題材電影中表現(xiàn)最為突出的、也是最具藏民族文化特征的特色所在。以此角度為切入點，本文從藏族民眾的婚戀觀及生死觀兩個方面來解讀電影的藏傳佛教精神主題。新世紀的藏族題材電影在藝術上也呈現(xiàn)出獨有的聲畫特征，鏡頭與色彩的運用、音樂與語言的使用都帶有濃厚的“藏味兒”。但不容忽視的是，新世紀的國產藏族題材電影還存在諸多問題，如文化誤讀、