1、少數(shù)民族服飾展現(xiàn)著各民族的精神風(fēng)貌，不僅表現(xiàn)了民族的尊嚴和自豪感，而且也是一個民族文化內(nèi)涵的顯現(xiàn)。服飾作為各民族日常生活的必需品，在給予人們防寒保暖的同時，也漸漸融入了宗教信仰、圖騰崇拜、社會地位以及身份等級等一系列文化和審美功能。由此表現(xiàn)出民族內(nèi)在的創(chuàng)造力，并以獨特的藝術(shù)方式闡述了人與自然的某種和諧關(guān)系。筆者通過深入少數(shù)民族地區(qū)進行實地調(diào)研，深感少數(shù)民族服飾中所蘊含的繪畫價值正有待今天的人去挖掘和借鑒。本文通過大致介紹我國少數(shù)民族服飾

2、的造型、色彩、圖案、紋樣等諸元素，在服裝上的和諧搭配，分析了該元素在少數(shù)民族題材的油畫肖像畫中的具體運用，在創(chuàng)作實踐中總結(jié)出了個別民族服飾的繪畫表現(xiàn)方式并進而提出可行性的建議。
　　 中國油畫肖像畫具有深厚的文化積淀與歷史內(nèi)涵，發(fā)展至今已日趨成熟。但隨著新時代信息化的到來及人們心理的變化，要想在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時發(fā)展創(chuàng)新油畫，尤其是油畫肖像畫的表現(xiàn)，就必須以新的姿態(tài)展現(xiàn)人們生活中的無限生機與永恒光彩。當(dāng)今中國油畫題材新穎、構(gòu)思獨

3、特、制作精良、風(fēng)格多樣，工具和材料又有了新發(fā)展，極大地豐富了繪畫的表現(xiàn)力，開拓了油畫肖像畫表現(xiàn)的新風(fēng)貌。從中我們可以看出傳統(tǒng)意義上的諸多程式在不斷退化，在總體發(fā)展上有了更加自由的表現(xiàn)空間。與此同時，繪畫的風(fēng)格題材、創(chuàng)作的理念、表現(xiàn)手法在與傳統(tǒng)和現(xiàn)代的交流中，又給我們提出了新的考驗。畫中程式化的表現(xiàn)、裝飾風(fēng)格的傾向、畫面特殊的肌理，使用新材料和新技法，借鑒西方藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)等，雖然已在當(dāng)今畫壇中呈現(xiàn)出日益繁榮的景觀，但卻也表現(xiàn)出了一些浮躁之

4、風(fēng)。
　　 因此，當(dāng)代中國油畫肖像畫在向末來發(fā)展時，應(yīng)在傳統(tǒng)血脈及民族精神的前提下由傳統(tǒng)向現(xiàn)代進行轉(zhuǎn)型，伴隨著開闊的藝術(shù)視野，中國油畫自身的發(fā)展應(yīng)該與西方現(xiàn)代繪畫及其他藝術(shù)表現(xiàn)形式保持相對的距離，既不奉行拿來主義也不急躁冒進，堅持自身藝術(shù)發(fā)展的純潔性，避免丟失自己個性的語言。總而言之，只有通過對民族文化博大精深的歷史進行研究與學(xué)習(xí)，在繼承傳統(tǒng)精髓的前提下，對少數(shù)民族文化藝術(shù)以及民俗民間藝術(shù)文化去粗取精，借鑒吸收優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)