1、隨著人類刑罰理念的不斷推進，監(jiān)禁刑罰單純的懲罰、報應觀念已被非監(jiān)禁刑罰的矯正、教育觀念逐步取代。作為非監(jiān)禁刑罰的典型代表——社區(qū)矯正，最初源于歐美西方國家。世界各國刑罰社會化、刑罰人道化、刑罰輕緩化的進程促進了社區(qū)矯正的蓬勃發(fā)展，社區(qū)矯正也反映了人類行刑制度由監(jiān)禁處遇轉向為社區(qū)處遇的發(fā)展趨勢，體現(xiàn)了刑事處罰制度從嚴寬的歷史發(fā)展規(guī)律。為了適應刑罰理念的發(fā)展規(guī)律和行刑社會化、人道化的發(fā)展趨勢，不斷推進我國的行刑制度改革，與我國寬嚴相濟的刑事

2、政策相適應，21世紀初我國開展了社區(qū)矯正的試點工作。我們經過十多年的不懈努力，社區(qū)矯正取得了巨大的成就，在司法實踐中發(fā)揮著積極的作用。但限于我國的基本國情，社區(qū)矯正的總體發(fā)展水平現(xiàn)在仍然較低，發(fā)展道路也面臨著巨大困境，必須在反思現(xiàn)實狀況的基礎上，為其尋求新的發(fā)展出路，并對這一制度進行完善。盡管《刑法修正案（八）》和新《刑事訴訟法》明確了其法律地位，但與歐美國家相比，其還有許多不足之處。為了推進我國社區(qū)矯正的不斷深入發(fā)展，符合我國的寬嚴相

3、濟刑事政策的要求，在此，筆者首先闡述了社區(qū)矯正的基本內涵、社區(qū)矯正的特征及其產生的理論基礎理，介紹了社區(qū)矯正在國外的形成與發(fā)展，并對國外社區(qū)矯正的主要模式進行了介紹。然后通過對安陽市A區(qū)的調查，分析社區(qū)矯正在我國實際工作當中困境，提出當前我國社區(qū)矯正存在的主要問題，最后針對這些問題，根據(jù)國外經驗和當前我國的經濟基礎、文化背景和相關的刑事政策提出了完善我國社區(qū)矯正的完善對策。希望對我國社區(qū)矯正的發(fā)展盡綿薄之力。
　　本文除去摘要和結

4、語，共分為四個部分：
　　第一部分首先闡述了社區(qū)矯正的概念，對社區(qū)矯正的基本內涵做了界定，讓大家對社區(qū)矯正有一個全面的正確理解。其次，對社區(qū)矯正的特征進行分析，即社區(qū)矯正的非監(jiān)禁性、懲罰性、社會性及輕緩性，對社區(qū)矯正有直觀的理解。對社區(qū)矯正的理論基礎進行整理，即刑罰的人道主義觀念、刑法的歉抑性精神、犯罪學的標簽理論、深化的復歸理論、刑罰經濟性原則和復歸性司法理念，在此基礎上印證社區(qū)矯正符合刑罰觀念的發(fā)展。最后，介紹了國外社區(qū)矯正的

5、形成與發(fā)展，以及國外社區(qū)矯正的主要模式，為我國社區(qū)矯正的不斷深入發(fā)展提供參考。
　　第二部分首先介紹了社區(qū)矯正在我國的形成與發(fā)展歷程，主要介紹了社區(qū)矯正在我國當時特定經濟、文化背景下發(fā)展的雛形，以及后來我國相關法律對社區(qū)矯正的具體規(guī)定。其次以安陽市A區(qū)社區(qū)矯正工作為調查對象，闡述A區(qū)社區(qū)矯正的現(xiàn)狀及其主要做法，對下面以A區(qū)社區(qū)矯正為例提出我國社區(qū)矯正工作存在的問題起到關鍵作用。
　　第三部分針對A區(qū)社區(qū)矯正工作的現(xiàn)狀及其做法