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![試論中國三十年代左翼小說創(chuàng)作——以茅盾、丁玲、柔石的作品為中心.pdf_第1頁](https://static.zsdocx.com/FlexPaper/FileRoot/2019-3/11/10/c25a3901-f846-4069-9236-11fd9dd5a8e3/c25a3901-f846-4069-9236-11fd9dd5a8e31.gif)
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文檔簡介
1、本文旨在弄清中國三十年代左翼小說創(chuàng)作的特點及其蘊含的價值觀。 中國左翼小說的發(fā)展歷史悠長,但本文只截取狹義的左翼小說,即中國現(xiàn)代文學史第二個十年1928——1937年為橫斷面,以1930年“左聯(lián)”成立前后的敘事文本為載體,以茅盾、丁玲、柔石的小說作品為中心,力圖全面、真實地描述出當時左翼小說創(chuàng)作的真實情狀。既以宏觀視野系統(tǒng)地辨明左翼小說產(chǎn)生的歷史條件及接受傳播的社會土壤,又以微觀眼光細致解讀其具體文本,力求呈現(xiàn)它所具有的社會歷史
2、過渡期及文學自身發(fā)展轉折點的特性,從而對其文學價值和文學史意義作出客觀準確的科學評定和價值意義評估,對如何理解、繼承左翼文學精神做出有益的思考。 30年代左翼小說的形成是多種因素綜合作用的結果,它的發(fā)展也從整體上呈現(xiàn)出內容上的豐富性和形式上的多樣性。時代的強制力,在這些對社會抱有強烈責任感、對無產(chǎn)階級世界充滿堅定信念的左翼作家身上烙下了印痕,他們的作品也顯示了迥異于其他文學形態(tài)的獨特精神內質和強韌的生命力。追求社會平等、反抗階級
3、壓迫以及現(xiàn)實批判和對人民性的強調,是其主要敘述特征。左翼小說突出的政治實踐品格、強烈的戰(zhàn)斗精神、眼睛向下的平民精神與堅持獨立的精髓實質是值得繼承的文化遺產(chǎn)。它喚起的不只是一種立場和態(tài)度,更重要的是它建立起的藝術法則,它確立的情感和審美趣味,它給定文學的價值和功用。 左翼小說把審美意識之于實踐的意義張揚到一種空前高度,即通過審美的政治化將文學作為一種參與變革歷史的重要手段,它不僅影響了人們的思想方式,而且將文學和革命融為一體,自覺
4、推動了歷史進程。我們不能把左翼文藝運動看作是單獨的文學運動,左翼文學一方面承擔了鮮明的革命內容,另一方面又賦予了革命以一種前所未有的審美精神,文學已成為政治或革命的一個不可或缺的組成部分。在分擔了革命的艱難與沉重的同時,又把一種審美激情納入到整個革命過程中。正因為文學本身獲得了這種非同尋常的意義,因此也就成為政黨和階級乃至于個人手中的強大武器。 盡管資產(chǎn)階級一直想從藝術上徹底否定左翼文學,但是還沒有任何一種文學觀念能夠持續(xù)了幾個
5、時代。在軍閥混戰(zhàn)、外患頻仍的30年代,在國民黨的政治高壓與反動文藝政策下,左翼小說是關注現(xiàn)實、肩負救世職責的中國文人的必然選擇。左翼小說的發(fā)生,不僅適應了那個時代“全球化”的趨勢,重要的是它以文學的形式表達了中國社會發(fā)展的潛在要求,它對底層社會生活的關注和同情,不是創(chuàng)造了文學的歷史,而是改變了中國文學的歷史。左翼小說在其所表現(xiàn)的主題、題材和人物等方面的變化是顯而易見的,只有在左翼文學中,工農大眾才能以新的歷史姿態(tài)進入文學的敘述之中。它把
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