1、從生命美學(xué)的角度研究沈從文的創(chuàng)作，能夠更深入地把握他的精神世界與創(chuàng)作內(nèi)涵。沈從文從二十年代初踏上文壇到四十年代末轉(zhuǎn)入文物研究，始終把生命、人生、命運(yùn)這類古老而又常新的主題作為創(chuàng)作的主旋律，沈從文認(rèn)為： “一個(gè)人過于愛有生的一切時(shí)，必因?yàn)樵谝磺杏猩邪l(fā)現(xiàn)了‘美’，亦即發(fā)現(xiàn)了‘神’。美無所不在，生命之最高意義，即‘神在生命中’的認(rèn)識，”由此，沈從文提出“美在生命”的美學(xué)命題。本文試圖通過對沈從文文本的梳理，對他提出的這一命題給予全面的闡發(fā)

2、，研究重點(diǎn)是生命美學(xué)觀的基本內(nèi)涵、在創(chuàng)作中的表現(xiàn)以及它的進(jìn)步意義及價(jià)值。 第一章探討生命美學(xué)觀的內(nèi)涵及形成的原因。第一節(jié)著重探討生命美學(xué)觀的內(nèi)涵。沈從文認(rèn)為“生命”是超越“生活”層面的屬于人生高尚理想與情操的活動(dòng)，生命的基本屬性是對抽象的“愛”與“美”的執(zhí)著追求。第二節(jié)主要考察沈從文生命美學(xué)觀形成的原因。主要從他的獨(dú)特人生經(jīng)歷、楚騷文化的浸染、老莊道家文化的熏陶、西方文化的影響四個(gè)方面進(jìn)行探源。 第二章闡述了沈從文生命美