1、本論文在總結(jié)韓禮德的“功能文體學(xué)”理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，選取三篇分別屬于三種體裁(小說、詩歌和戲劇)的文學(xué)作品并用其理論進(jìn)行個(gè)案分析，旨在從中發(fā)現(xiàn)出分屬這三種不同文學(xué)體裁的語言特征，并對其進(jìn)行解釋。 在理論指導(dǎo)方面，筆者主要依據(jù)的是韓禮德的功能文體學(xué)理論。韓禮德將語言歸納為主要的三個(gè)“元功能”，即：概念功能，人際功能和謀篇功能。概念功能是講話者作為觀察者的功能，表達(dá)人們的社會經(jīng)歷和內(nèi)心的心理經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也表達(dá)事物之間的各種邏輯關(guān)系，

2、如并列、從屬等。人際功能是講話者作為闖入者的功能，表達(dá)他的意見、態(tài)度、評價(jià)和他與聽話人的相對角色關(guān)系。謀篇功能是講話者作為組織者的功能，他把概念功能和人際功能，根據(jù)情景語境在語篇中組織成一個(gè)整體，共同在語境中起作用。根據(jù)這一理論，筆者選取三篇分屬不同體裁的文學(xué)作品，從概念功能，人際功能和謀篇功能三個(gè)方面進(jìn)行分析，旨在尋找分屬不同文體的文體學(xué)特征。此外，作者有運(yùn)用功能文體學(xué)理論中所特有的“情景語境”和“文化語境”對這幾篇文學(xué)作品進(jìn)行深層次

3、的分析，發(fā)掘其表層和深層含義。隨后，筆者從美學(xué)的角度探討一下幾篇文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值。運(yùn)用弗洛伊德的心理分析理論對這幾篇文學(xué)作品進(jìn)行簡單的文學(xué)評論。 但是，無論在理論方面還是在實(shí)踐方面，功能文體學(xué)理論還需要明確和完善。有些語言現(xiàn)象并不一定能通過功能文體學(xué)的理論來得以很好的解釋，這一理論在一定程度上單純強(qiáng)調(diào)數(shù)量突出而忽視性質(zhì)突出。而對于文體學(xué)研究者而言，這種選擇(即是數(shù)量還是性質(zhì))應(yīng)該是“自由”的。通過對這三篇文學(xué)作品的分析，筆者發(fā)