1、尋根文學(xué)是我國(guó)新時(shí)期首次出現(xiàn)以明確的理論主張倡導(dǎo)的，理論與作品同時(shí)出現(xiàn)的完整意義上的文藝思潮。受到拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)地影響帶動(dòng)，中國(guó)尋根作家們?cè)诔镣捶此济褡鍤v史、奮力開(kāi)鑿“文化巖層”時(shí)，痛感傳統(tǒng)給民族帶來(lái)的災(zāi)難，他們異常渴求用新的，特別是現(xiàn)代西方文明的視角去重新審視傳統(tǒng)。于是一批具有民族責(zé)任感和使命感的作家，喊出了“理一理我們的根”的口號(hào)，并進(jìn)行了積極地創(chuàng)作實(shí)踐，涌現(xiàn)了一大批異彩分呈、形式多樣的優(yōu)秀作品，創(chuàng)造了中國(guó)文學(xué)自文革以來(lái)，前所

2、未有的繁榮景象。 尋根文學(xué)與魔幻現(xiàn)實(shí)主義的接受與創(chuàng)造關(guān)系，是其學(xué)術(shù)研究的一個(gè)鮮明特征。論文結(jié)合魔幻現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展、特點(diǎn)，試圖以時(shí)代——作家典型的模式，對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義中國(guó)化的重要表現(xiàn)形式——尋根文學(xué)進(jìn)行考察，展示中國(guó)尋根文學(xué)對(duì)拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義繼承的四個(gè)方面：一、在文學(xué)美學(xué)意義上對(duì)民族文化重新認(rèn)識(shí)與闡釋?zhuān)l(fā)掘其積極向上的文化內(nèi)核；二、以現(xiàn)代人感受世界的方式去領(lǐng)略古代文化遺風(fēng)，尋找激發(fā)生命能量的源泉；三、對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活中存在的丑陋的文