吸納誤讀新變——中國(guó)荒誕戲劇對(duì)西方荒誕戲劇的借鑒與發(fā)展.pdf_第1頁(yè)
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1、華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文吸納誤讀新變——中國(guó)荒誕戲劇對(duì)西方荒誕戲劇的借鑒與發(fā)展姓名:成慧芳申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專(zhuān)業(yè):比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師:胡亞敏2002.5.1人物、特別是語(yǔ)言卻相對(duì)保持完整,因而尚未完全走到反戲劇化的道路上。產(chǎn)生以上各種誤讀的原因,當(dāng)然也要?dú)w結(jié)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民族文化的大背景。/7三、中國(guó)荒誕劇由模仿、借鑒開(kāi)始,但并沒(méi)有完全脫離民族文化的引力,而是從戲劇本體上發(fā)生了深度變異,將西方荒誕劇的傷感悲情逐一淡化,并最終形成了

2、帶有中國(guó)特色的荒誕喜劇。中國(guó)荒誕喜劇形態(tài)主要有搬演型、解構(gòu)型、組裝型和原創(chuàng)型四種。其審美特征則可歸納為:鬧劇式混亂的舞臺(tái)呈現(xiàn);深刻而隱晦的思想表達(dá)模式;反諷的美學(xué)構(gòu)成:喜劇的終極效果。f中國(guó)荒誕戲劇,在所經(jīng)過(guò)的20年不斷吸納、誤讀和尋求生存與發(fā)展的過(guò)程中,帶給中國(guó)劇壇的啟示是很多的,至少有一點(diǎn)可以形成共識(shí),這就是:固守“國(guó)粹”與全盤(pán)西化都是沒(méi)有前途的,只有接受新觀(guān)念而又挖掘民族文化的寶貴資源,創(chuàng)造中國(guó)式的而又可以與世界“對(duì)話(huà)”的真正的中

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