1、20世紀(jì)，中國人開始引進(jìn)西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)，并開始探索本民族的現(xiàn)代設(shè)計(jì)道路。就家居藝術(shù)設(shè)計(jì)而論，我們并不缺少優(yōu)秀的設(shè)計(jì)，在秦漢時(shí)期，阿房宮、長樂宮、未央宮等優(yōu)秀的皇室家居藝術(shù)，遙遙領(lǐng)先當(dāng)時(shí)世界上的其他國家。然而，在幾千年來的發(fā)展過程中，家居藝術(shù)一直未得到應(yīng)有的重視，被限制在“工藝”的范圍內(nèi)。時(shí)至今日，家居藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然得到了廣泛關(guān)注，但往往是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中進(jìn)行探討，沒有獨(dú)立出來。隨著社會的發(fā)展和人類整體素質(zhì)的提高，家居不再僅僅是遮風(fēng)避雨的場所，更

2、是人類精神的家園、心靈的歸宿，人們對家居設(shè)計(jì)的藝術(shù)性有了更高的需求。本文試圖通過對城市中白領(lǐng)家居藝術(shù)的研究，把握我國當(dāng)代家居藝術(shù)設(shè)計(jì)的脈搏，為設(shè)計(jì)師們的實(shí)際操作提供一些理論支持。
　　 正文分為三章：
　　 第一章界定了家居藝術(shù)設(shè)計(jì)概念，明確了家居藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本特征和基本內(nèi)容，簡單總結(jié)了我國家居藝術(shù)設(shè)計(jì)的演變軌跡和特色的基本情況。
　　 第二章對我國當(dāng)代家居藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素進(jìn)行分析，從空間組織、材料選擇、色彩設(shè)