1、學(xué)習(xí)日語(yǔ)的人一提到日語(yǔ)學(xué)習(xí)和日語(yǔ)研究，必然會(huì)談到日語(yǔ)的“使役句”和中日兩種語(yǔ)言中“使役句”的對(duì)比。我作為一名日語(yǔ)學(xué)習(xí)者，在學(xué)習(xí)翻譯的過(guò)程中，深深體會(huì)到漢日語(yǔ)“使役句”翻譯之難。漢語(yǔ)“使役句”具有復(fù)雜多樣的表達(dá)方式暫且不說(shuō)，僅就被看作漢語(yǔ)中最典型的“使役句”——“使字句”，其漢譯日的過(guò)程就頗費(fèi)斟酌。同樣的“使·叫·讓”，在不同的句子里，在不同的語(yǔ)境下，便具有多種含義。因此，譯成日語(yǔ)的譯文就出現(xiàn)了更多種的表達(dá)形式。日語(yǔ)學(xué)習(xí)者，尤其是初學(xué)者在

2、翻譯“使字句”的時(shí)候，往往傾向于以日語(yǔ)中的使役句“せる·させる”句來(lái)對(duì)應(yīng)翻譯的。由于兩種語(yǔ)言的語(yǔ)法構(gòu)造及使用心理特征等文化背景的不同，這種對(duì)應(yīng)翻譯的處理方式往往成為誤譯的原因。因此，如何恰當(dāng)?shù)姆g好“使字句”成為筆者本次研究的課題。本文的研究思路大致如下：第一章主要是考察漢語(yǔ)的“使役句”和“使字句”，其目的是想搞清楚“使役句”的范圍及“使字句”的結(jié)構(gòu)和意義用法。第二章在借鑒前輩有關(guān)“せる·させる”的研究成果基礎(chǔ)上，比較漢語(yǔ)“使役句”(主

3、要是“使字句”)和“せる·させる”句，弄清兩者之間在意義用法及使用習(xí)慣等方面的異同，并對(duì)大量的“使字句”例句及譯文進(jìn)行分析，考察不同意義“使·叫·讓”的多種譯法。即“使令、許可”意“使字句”與“せる·させる”句的對(duì)應(yīng)與不對(duì)應(yīng)翻譯；句子暗含“誘發(fā)、原因使役”的涵義時(shí)，“使字句”與“せる·させる”句的對(duì)應(yīng)與不對(duì)應(yīng)翻譯。第三章從翻譯理論、語(yǔ)法、使用心理等方面，考察“使字句”和“せる·させる”句是否可以對(duì)應(yīng)翻譯并闡述其原因。研究結(jié)果表明：由于“

4、使·叫·讓”和“せる·させる”都有“使令、許可、容許、表示誘發(fā)和原因”的意義，當(dāng)有既適合“使·叫·讓”也適合“せる·させる”使用的語(yǔ)境存在時(shí)，二者可以對(duì)應(yīng)翻譯(也不排除其它翻譯方法的存在)。同時(shí)，由于二者在意義和使用習(xí)慣有不一致的地方，而且在翻譯中有時(shí)可以用相近意義的語(yǔ)句替換，即存在“類似替換”的翻譯方法，是造成二者不對(duì)應(yīng)翻譯的原因。最后一章闡述“使字句”和“せる·させる”意義用法的異同點(diǎn)對(duì)翻譯的影響，并提出不能對(duì)應(yīng)翻譯時(shí)的解決方法。在