1、該文主要論述了名祖名詞的來(lái)源、派生及名祖名詞在修辭和實(shí)踐中的應(yīng)用和影響.前言主要是名祖名詞的定義,闡述名祖名詞的發(fā)展和存在現(xiàn)狀,并強(qiáng)調(diào)了名祖名詞始終與語(yǔ)言的發(fā)展共時(shí).第一章是關(guān)于名祖名詞的主要來(lái)源及其與專(zhuān)有名詞的關(guān)系.其來(lái)源主要有:與宗教和神話傳說(shuō)相關(guān)的人名、地名、科學(xué)家和發(fā)明家的名字、地點(diǎn)名稱(chēng)、商標(biāo)名稱(chēng)以及文學(xué)作品中創(chuàng)造的人名和地名.第二章是關(guān)于名祖名詞的派生詞.名祖名詞和普通詞一樣也有它的派生詞.常用前綴有pan-、un-、non-

2、、anti-、pro-、counter-、co-等;常用的后綴有-ite、-ian、-ese、-ism、-ist、-esque等.名祖名詞也可以轉(zhuǎn)類(lèi)作為動(dòng)詞或形容詞等使用.第三章是關(guān)于名祖名詞的語(yǔ)義特征.名祖名詞的意義與其相對(duì)應(yīng)的原型意義的關(guān)系是子屬關(guān)系.這種子屬關(guān)系決定了名祖名詞比一般詞匯具有更豐富的內(nèi)涵,并在話語(yǔ)中可以充當(dāng)核心名詞.第四章主要論述了名祖名詞在修辭中的應(yīng)用.其應(yīng)用范圍很廣,幾乎涉及所有的修辭格:明喻、暗喻、對(duì)語(yǔ)、轉(zhuǎn)喻(

3、提喻)、擬人等.修辭格中使用名祖名詞作源域(喻體)投射到表達(dá)抽象概念的目的域(本體)使之變得更易于理解并使語(yǔ)言更生動(dòng)、形象.在源域向目的域的映射過(guò)程中,讀者的思維跨越了一個(gè)再創(chuàng)造的空間,使表達(dá)更具有趣味性和互動(dòng)性.第五章是關(guān)于名祖名詞對(duì)修辭的特殊影響.在一般修辭格中,一般的隱喻和暗喻是單向的,只是喻體指代本體.名祖名詞的應(yīng)用使隱喻中的源域和目的域之間的雙向映射的存在成為可能,即名祖名詞充當(dāng)雙向性映射的源域被映射到認(rèn)知域中,使人們舊有的經(jīng)

4、驗(yàn)或知識(shí)與抽象的新思想和新概念接軌而使之更容易理解.第六章是關(guān)于名祖名詞在英美人取名中的特殊應(yīng)用生影響.通過(guò)分析英美人取名所遵循的一條不成文的規(guī)則—從圣經(jīng)中的圣賢和古代希臘、德國(guó)和拉丁神話傳說(shuō)中的英雄人物的名字中取名.即使有看似新奇的名字,其中的許多還是那些基本名字的變體.第七章是名祖名詞在廣告中的應(yīng)用及其對(duì)廣告的影響.名祖名詞作為已知的經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)廣泛應(yīng)用與隱喻性廣告,頻繁出現(xiàn)于媒體充當(dāng)源域映射抽象的概念和理論來(lái)勸說(shuō)人們接受某個(gè)商品或某