1、反腐倡廉建設關系著黨的生死存亡，關系著國家的治亂興衰，關系著民族的盛衰存廢。廉潔教育是反腐倡廉建設的關鍵環(huán)節(jié)和重要組成部分，具有不可取代的重要作用和不可或缺的特殊地位。中國共產(chǎn)黨從建黨之初就深刻認識到廉潔教育對于純潔黨的隊伍、擴大黨的影響、強化黨的領導的突出作用，不管是在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期、土地革命時期，還是抗日民主政權建設時期、解放戰(zhàn)爭時期、社會主義十年建設時期（1956-1966），廉潔教育始終受到高度重視，發(fā)揮著積極作用。進入

2、新世紀以來，世情、國情、黨情發(fā)生著深刻的變化，思想觀念、生活方式、利益格局、社會階層發(fā)生重大變革，廉潔教育從理念、內(nèi)容、體制機制和方法途徑都面臨著嚴峻挑戰(zhàn)和前所未有的沖擊。如何在當前和今后我國的廉潔教育中體現(xiàn)人文關懷，即把受教育者作為“現(xiàn)實的個人”，從關心、關懷其平安、發(fā)展與幸福作為廉潔教育的出發(fā)點、著力點和落腳點，克服現(xiàn)有廉潔教育在一定程度上存在的理想化、認知化、抽象化的傾向，增強廉潔教育的針對性與實效性，顯得既必要，又重要。

3、　　腐敗作為濫用公共權力謀取私利的行為，它由腐敗的動機和機會兩個因素所導致，而腐敗的動機來源于人的內(nèi)心需求，內(nèi)心需求又是通過“現(xiàn)實的個人”對外部世界的感知和體驗得來，廉潔教育作用機理在于抑制人的腐敗動機，從而預防腐敗行為的產(chǎn)生。人的動機以及內(nèi)心需求是“現(xiàn)實的個人”的人性在外界各種復雜因素交織作用下的體現(xiàn)，是“現(xiàn)實的個人”在交往實踐中的意愿表達，因此，對腐敗動機的抑制必須基于“現(xiàn)實的個人”及其社會關系。同時，廉潔教育所要傳授的思想觀念、道

4、德修養(yǎng)、意識態(tài)度等屬于人的精神產(chǎn)物，要通過受教育者的自我認可和肯定加以內(nèi)化吸收，并在個體的外化實踐中得以體現(xiàn)。“現(xiàn)實的個人”貫穿于廉潔教育的始終，是廉潔教育的邏輯起點。所以，廉潔教育要實現(xiàn)對腐敗動機的有效抑制，就必須以“現(xiàn)實的個人”為基點，需要始終堅持以人為本的原則和理念。
　　以人為本的廉潔教育的合理建構是一項系統(tǒng)性工程，首當其沖的基礎性工作是要做好頂層設計和框架規(guī)劃，以實現(xiàn)廉潔教育領導體制、運行機制等的革新。通過改革領導體制促

5、進反腐敗機構的獨立化，通過完善職責分工體制形成密切協(xié)作的整體合力，同時進一步健全系統(tǒng)整合機制，強化角色認同機制，完善績效評估機制，使廉潔教育決策更加科學合理、部署更加周密系統(tǒng)、協(xié)作更加嚴謹有序、措施更加扎實有力。在此基礎上，遵循以人為本的原則選擇科學合理的實現(xiàn)路徑，通過塑造生活化、大眾化、人性化廉潔教育的理念，形成科學的指導思想和行動指南。進而，不斷拓展豐富、挖掘探索廉潔教育的內(nèi)容載體和方法手段，積極探索構建主體互動的廉潔教育模式，打造