1、山水畫的審美價(jià)值取向從它一誕生之初，就被提到一個(gè)很高的要求之上，那就是宗炳所說(shuō)的“澄懷觀道”，它表明了山水畫家在繪畫創(chuàng)作的過(guò)程中，其終極目的不是獲得感官的愉悅，也不是僅僅抒發(fā)一己的感情，而是要在精神世界里作一番逍遙游，實(shí)現(xiàn)“體道”的人生理想。這一思想不只是山水畫的精神綱領(lǐng)，也是花鳥(niǎo)畫家、人物家畫的共同追求。 山水畫出現(xiàn)一千多年來(lái)，這樣的一個(gè)審美理想一直沒(méi)有太大的變化，它代表著中國(guó)社會(huì)精英們的審美觀，一個(gè)具有濃厚哲學(xué)色彩的審美觀。

2、 時(shí)至今日，由于社會(huì)的變遷、西風(fēng)的漸進(jìn)使得審美觀更加的多元化，山水畫出現(xiàn)了一種平民畫的趨勢(shì)，體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)傳播等諸多方面，例如筆墨不再是唯一的表現(xiàn)語(yǔ)言，肌理、制作也成了表現(xiàn)的手段；內(nèi)容不再僅僅是遠(yuǎn)離塵世的仙山道景，日常生活中的市井風(fēng)貌甚至于都市景觀越來(lái)越多見(jiàn)；創(chuàng)作主體不再是社會(huì)上層的士大夫、文人，各種階層的畫家都參與到山水畫的創(chuàng)做中來(lái)；品評(píng)的方式不再將人品和畫品視為一個(gè)整體來(lái)觀照，只看作品說(shuō)話，更多的雜揉進(jìn)來(lái)了許