1、東北地區(qū)連環(huán)畫作為二十世紀東北地區(qū)核心的大眾傳播媒介，以其現(xiàn)實主義主題語義和獨特的視覺文化特質，在中國連環(huán)畫壇形成獨立的連環(huán)畫創(chuàng)作群體，并成為二十世紀東北地區(qū)不容忽視的大眾文化主流代表及標志性地域美術形式。本文試圖以“東北地區(qū)連環(huán)畫”為研究對象，運用社會學、文獻學、圖像學與風格學理論為指導。在二十世紀東北地區(qū)復雜動蕩的社會環(huán)境背景下，以東北地區(qū)連環(huán)畫的發(fā)展建構歷程為主體線索依據(jù)，征引1945年至1994年間不同歷史時期全國性展覽中具有影

2、響力、代表性的東北地區(qū)連環(huán)畫作品為研究基礎。通過梳理1945年至1994年間東北地區(qū)連環(huán)畫發(fā)展建構中的歷史階段及歷史分期，進而定量分析東北地區(qū)連環(huán)畫凸顯的現(xiàn)實主義創(chuàng)作風格、獨特的視覺文化特質以及社會功用等藝術表征。
　　首先，從東北地區(qū)連環(huán)畫發(fā)展建構歷程來看，其在政治思潮和大眾化藝術運動的推動下，分別通過“新時期前期東北地區(qū)連環(huán)畫的初步建構”和“新時期東北地區(qū)連環(huán)畫的轉型”這兩個緣起和整合的歷史階段。以及“萌芽時期，苦難斗爭”、“

3、成熟時期，文藝‘歌頌’”、“停滯時期，程式美學”、“興盛時期，人性回歸”、“衰微時期，式微探索”、“轉型時期，市場裂變”六個歷史分期的建構，進而匯聚成為以現(xiàn)實主義為主題，關注現(xiàn)實、科學寫實、服務大眾的總體發(fā)展趨向。
　　其次，東北地區(qū)連環(huán)畫通過強調武裝革命與政治運動中增強政治認同，提高思想教育中的認知水平，推動經(jīng)濟建設中的社會發(fā)展來凸顯現(xiàn)實主義主題。因此，從中可以發(fā)現(xiàn)，東北地區(qū)連環(huán)畫基本是圍繞著革命話語和現(xiàn)代性建設這兩個主題建立起

4、來的，其表征仍舊是國家意識形態(tài)的集中體現(xiàn)。進而形成了東北地區(qū)連環(huán)畫在現(xiàn)實主義主題性的創(chuàng)作中發(fā)揮了主要的引導教育功能，塑造出強烈民族意識和國家現(xiàn)代化建設的觀念，成為了二十世紀東北地區(qū)對人民群眾思想意識和行為官方塑造的主要媒介和工具。
　　再次，通過分析東北地區(qū)連環(huán)畫中畫面構圖由封閉空間向開放空間的轉換，人物造型從程式化描繪到形象化的轉向，繪畫手段由單一模式向多元模式的拓展，可以證明東北地區(qū)連環(huán)畫逐漸摒棄形成初期時以政治性為主的風格面

5、貌，進而轉向具有藝術性的語言特質。而其在秉承國家引導的政治共識和價值觀念的基礎上，也以獨特的視覺文化特質形成了多元化的表現(xiàn)形式，進而塑造成為宣傳引導大眾有利的藝術工具。
　　最后，從國家弘揚社會主義主旋律的大眾傳播媒介，真實反映社會現(xiàn)實生活和民族情感，促進東北地區(qū)美術教育的普及和傳播這三個方面進而建構了二十世紀東北地區(qū)連環(huán)畫的社會功用。同時，通過東北地區(qū)連環(huán)畫發(fā)展建構中對國家主流意識形態(tài)的現(xiàn)實主義主題語義及其獨特的視覺文化特質的研

6、究，得出以下觀點:1二十世紀東北地區(qū)連環(huán)畫在政治思潮和大眾化藝術運動的推動下，通過兩個歷史階段以及六個歷史分期的建構，進而匯聚成為以現(xiàn)實主義為主題，關注現(xiàn)實、科學寫實、服務大眾的總體發(fā)展趨向。2.1945年至1994年間東北地區(qū)連環(huán)畫的建構歷程激發(fā)了東北地區(qū)文化從單一意識形態(tài)的灌輸?shù)蕉嘣獙徝佬枨蟮霓D變，而這種單一意識形態(tài)的灌輸?shù)蕉嘣獙徝佬枨蟮霓D變，也促使了東北地區(qū)連環(huán)畫的視覺文化特質從新時期前期的政治性轉向新時期開始形成的的藝術性。3.