1、本文將現(xiàn)代性理論引入文學(xué)研究領(lǐng)域，但不停留在現(xiàn)代性概念的區(qū)分上，反而，論文更加注重理論與文本的合一綜述，重點(diǎn)分析和論述張煒小說(shuō)中兩種現(xiàn)代性的張力。在本體論的基礎(chǔ)上，論文探討張煒小說(shuō)和創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)意義和精神價(jià)值。同時(shí)，論文將張煒小說(shuō)中關(guān)注的思想話語(yǔ)以及近年來(lái)張煒研究中存在的共識(shí)或疑團(tuán)作了進(jìn)一步的文本探尋，重新發(fā)掘張煒小說(shuō)創(chuàng)作對(duì)于當(dāng)前文學(xué)創(chuàng)作的意義，并且從中體悟一個(gè)創(chuàng)作者的社會(huì)良心和責(zé)任。 盡管，張煒小說(shuō)中的思辯色彩和個(gè)人情愫的表達(dá)似

2、乎消弱了文本敘事的能力，但研究發(fā)現(xiàn)，這是張煒創(chuàng)作的另一個(gè)重要意義——詩(shī)性批判的色彩。實(shí)際上，張煒在創(chuàng)作中注重思與詩(shī)的對(duì)話，他將思的現(xiàn)代性?xún)?nèi)容和詩(shī)的現(xiàn)代性反思融會(huì)貫通，從而去提示啟蒙價(jià)值、宣揚(yáng)審美激情、批露啟蒙弊端、重塑人類(lèi)生存的價(jià)值和未來(lái)意義。 另外，論文對(duì)張煒文本中所流露出的難以調(diào)和的生存和棲居困惑進(jìn)行研究，對(duì)研究界普遍認(rèn)同的張煒小說(shuō)中所詮釋的現(xiàn)代民間理念產(chǎn)生懷疑，并在文本細(xì)節(jié)分析中得出張煒在文本中所探討的民間及民族向往，實(shí)為