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![論陰山巖畫圖形符號在內(nèi)蒙古民族文化用品中的創(chuàng)新設(shè)計應(yīng)用.pdf_第1頁](https://static.zsdocx.com/FlexPaper/FileRoot/2019-3/11/11/bae633b8-597f-489d-b5e9-a59dd7449ab3/bae633b8-597f-489d-b5e9-a59dd7449ab31.gif)
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文檔簡介
1、內(nèi)蒙古是我國最主要的少數(shù)民族聚居地區(qū)之一,民族眾多,傳統(tǒng)文化資源豐富。尤其是北方少數(shù)民族獨特的生活方式,造就了獨特的民族藝術(shù)形式,①陰山巖畫是人類文化遺產(chǎn)中的瑰寶,也是北方少數(shù)民族在長期的生活、繁衍和發(fā)展過程中,給我們留下的寶貴的文化財富。它表現(xiàn)的內(nèi)容龐雜繁復(fù),不僅有著非常豐富的文化內(nèi)涵,也顯現(xiàn)出質(zhì)樸、優(yōu)美、抽象和富有民族文化精神氣質(zhì)的藝術(shù)特色。經(jīng)過對陰山巖畫這種特殊的文化現(xiàn)象和造型藝術(shù)了解,筆者深深陶醉其中。
本文以陰山巖畫
2、圖形符號為設(shè)計元素,探討地域民族文化在現(xiàn)代民族文化用品中的設(shè)計應(yīng)用。通過對內(nèi)蒙古陰山巖畫特色文化精髓的汲取,證實了陰山巖畫圖形符號的應(yīng)用是創(chuàng)新內(nèi)蒙古民族文化用品的必要手段,運用現(xiàn)代的設(shè)計手法對其進(jìn)行創(chuàng)造,從而達(dá)到內(nèi)蒙古民族文化用品文化設(shè)計的升華。也印證了陰山巖畫圖形通過視覺形態(tài)的表現(xiàn)形式,反映出人們的精神需要、情感需要,也反映出人們的生活需求。在圖形符號以“交流、溝通和媒介”的基礎(chǔ)上,對陰山巖畫圖形符號的借用,挖掘陰山巖畫圖形符號與內(nèi)蒙
3、古民族文化用品設(shè)計的切合點,希望讓地域民族特色的傳統(tǒng)文化圖形符號,成為內(nèi)蒙古民族文化用品設(shè)計中新的創(chuàng)意點和啟示點,使內(nèi)蒙古的民族文化用品設(shè)計,展現(xiàn)出獨特的民族文化內(nèi)涵和現(xiàn)代時尚性。
具有時尚性的民族文化用品,是現(xiàn)代民族文化產(chǎn)品設(shè)計市場中的一個發(fā)展潮流,是推動內(nèi)蒙古民族文化的一個新型產(chǎn)業(yè)。筆者希望通過對內(nèi)蒙古民族文化用品的設(shè)計研究,能為內(nèi)蒙古民族文化用品的創(chuàng)新應(yīng)用提供指導(dǎo)性建議,為拓展內(nèi)蒙古民族文化用品設(shè)計的表現(xiàn)形式做一些新的探
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