1、王安憶是當代中國文壇上的一位杰出女作家。對其近三十年的小說創(chuàng)作，眾多的研究者已經進行了大量的闡釋和批評，但是，因為王安憶多年小說創(chuàng)作的多產和多變，所以，對其小說創(chuàng)作的某一文本、某一時段或某一特點的研究較多，而對其小說創(chuàng)作的全程性和整體性研究則很不充分；而且，已有的研究成果中存在著一味求新和求異的傾向，理性的思辯遮蔽了心靈之光的燭照，減損了文學研究的價值和意義，因此，本文試從王安憶多年的小說創(chuàng)作實際出發(fā)，忠實于自己內心的閱讀感受和體驗，引

2、用與其小說創(chuàng)作密切相關的理論，從其小說觀念、小說的主題意蘊、語言特點和美學特征四個方面對其多年的小說創(chuàng)作進行全程性和整體性的梳理和概括、闡釋和批評，并發(fā)掘其中所蘊涵的核心創(chuàng)作哲學即中庸創(chuàng)作哲學。 王安憶在其多年的小說創(chuàng)作實踐中，逐步形成了自己獨有的而且比較成熟的小說觀念。對于小說創(chuàng)作與現(xiàn)實生活的關系、小說創(chuàng)作與自我經驗的關系、小說的真實性和虛構性、小說的形式與內容等方面的問題，她都有著比較成熟的見解和觀念。她認為：小說創(chuàng)作對現(xiàn)實

3、生活既有依賴性又有超越性，它是以現(xiàn)實生活為基礎和材料來構筑一個心靈和精神世界；小說創(chuàng)作對作者的自我經驗同樣具有依賴性和超越性兩個方面，它是以自我經驗為媒介進行自我表現(xiàn)，同時它也表現(xiàn)人類整體的普遍經驗；小說創(chuàng)作既具有真實性又具有虛構性，虛構應以日常生活為依據(jù)并應具有邏輯推理性；小說藝術的形式與內容密不可分、實為一體，小說所講述的故事內容本身就包含著一種適合于它的特定的形式，小說的形式和內容具有特定性和唯一性。王安憶的上述小說觀念表現(xiàn)出與現(xiàn)

4、實主義文學傳統(tǒng)的密切聯(lián)系，也具有一種調和折中的中庸主義哲學意味。 王安憶多年的小說創(chuàng)作具有豐富深厚的主題意蘊。本文概括出如下三個方面：對生存意義的不懈追問、對人生困境的凝眸審視和對女性生命的深切體認。王安憶在其多年的小說創(chuàng)作實踐中不斷地和她小說中的人物一起追問生命的價值和意義何在，并經常因這種追問而陷入迷茫和虛無的境地；同時她也積極主動地以建立信仰、建設關系等手段和策略來消解和對抗其迷茫和虛無，并最終發(fā)現(xiàn)了一種處于高遠和低俗之間

5、的具有現(xiàn)實可行性的平民精神，既渡己也渡人。王安憶在其小說創(chuàng)作中對當代人的生存困境也有著深刻的體察和洞悉，她揭示了當下社會現(xiàn)實中人生的種種困境：個人主體與社會結構的沖突與碰撞、個人主體與社會整體的矛盾與對立以及時代現(xiàn)實對個人主體的擠壓和淹沒。王安憶在其小說創(chuàng)作中還對女性的生命經驗和生存價值有著深切 的體驗和認識，她通過建構一種男弱女強的新型的兩性關系、塑造一種既傳統(tǒng)又現(xiàn)代 的新型的女性角色、賦予日常生活以實質意義等手段和策略，消解了男

6、性中心文化秩序，突顯了女性作為生命主體的價值和意義。在王安憶對生存意義的追問和解答、對人生困境的凝視和洞察、對女性生命的感知和體認中，也潛隱著一種中庸主義哲學底 蘊。王安憶在其多年的小說創(chuàng)作實踐中也逐步形成了自己獨特的語言特點。其語言風 格經歷了一條嬗變的軌跡：初期階段的小說是描述性的具體化語言，清新純凈、簡潔 流暢：中期階段的小說是敘述性的抽象化語言，繁復纏繞、曲折幽深；近期階段的小 說是敘述性的具體化語言，平白素樸、語境悠遠

7、。特別是她小說創(chuàng)作中期階段的語言 風格，體現(xiàn)出創(chuàng)作主體語言意識的充分自覺和對傳統(tǒng)語言的革新與創(chuàng)造。而且，在王安憶對小說語言的運用與探索、變革與創(chuàng)造之中，也內涵著一種中庸主義哲學意味。 王安憶多年的小說創(chuàng)作，與其語言風格的嬗變相應，其美學風貌在不同的創(chuàng)作階 段也呈現(xiàn)出不同的特征：初期階段是近距離的性情抒寫，中期階段是有限距離的理性求索，近期階段是遠距離的審美觀照。她小說作品的美學特征是由其小說文本的形式與內容決定的，也與其自身

8、的生命情態(tài)相一致，而且也象其語言特點一樣具有一種中庸主義哲學取向。 綜上所述，王安憶在其多年的小說創(chuàng)作實踐中形成了自己成熟的小說觀念，她的小說具有豐厚的主題意蘊及獨特的語言特點和美學特征，并獲得了眾多批評家和廣大讀者的欣賞、認同與接受。王安憶小說創(chuàng)作的成功，源于她對文學創(chuàng)作真誠的奉獻精神，以及她中庸的創(chuàng)作哲學。她在多年的小說創(chuàng)作中一直堅持抒寫自己內心真實的體驗和感受，真誠地面對自己和讀者，而且，她對于人生觀、世界觀、社會現(xiàn)實、文