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文檔簡介
1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論哈代《無名的裘德》中的現(xiàn)代性姓名:劉宏申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師:馬傳禧20060418山東師范大學(xué)砸I‘學(xué)位論文二十世紀心理作家的先驅(qū)。通過對男女主人公的性格分析,我們可以看到哈代的觀點和后來弗洛伊德的學(xué)說不謀而合。和弗氏相似的是,哈代著重強調(diào)了一個人的童年經(jīng)歷對性格塑造的不可替代的影響。一方面,裘德性格中的韌性在他童年時就得以體現(xiàn)這種韌性貫穿書的始終:盡管挫折重重,他一直為一個又一個的夢想
2、而努力。另一方面,從小父母雙亡的裘德渴望有所依附。而蘇的情況還要復(fù)雜。其一,她對性的恐懼源自幼時父親讓她去恨離她而去的母親。其二,她的自相矛盾是“本我”和“超我”產(chǎn)生沖突造成的結(jié)果。其三,她具有弗氏所分析的“自戀型”女性的某些特點。除了對人物內(nèi)心世界的探索,哈代還應(yīng)用了另外一些現(xiàn)代技巧,例如象征的運用、幻覺的描寫和時空倒錯的手法。最后一部分探究了《裘德》現(xiàn)代性的歷史原因。故事發(fā)生在十九世紀后半葉,當時是一個社會的轉(zhuǎn)型期,有許多不安定的因
3、素。這個時期經(jīng)歷了工業(yè)革命,科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,以及農(nóng)業(yè)的破產(chǎn)。破產(chǎn)農(nóng)民不得不離開土地區(qū)城市謀生,由此割斷了和祖輩賴以生存的傳統(tǒng)及自然界的聯(lián)系。他們陷入了新舊世界的夾縫中,進退維谷。另一方面,宣揚“適者生存”的達爾文主義得到了廣泛傳播,人們從而知道了人和猿猴共有一個祖先,而不是上帝創(chuàng)造了人。在達爾文主義的影響下,人們逐漸放棄了對上帝的信仰。這一切導(dǎo)致了日益增長的異化感和幻滅感,而這在《裘德》中的人物中得以體現(xiàn)。顯而易見的是,這些人物生活
4、在一個達爾文主義的世界里。在小說結(jié)尾,裘德、蘇、小時光老人走向了毀滅,只囡他們不適合這個世界。費樂生因為思想開明給蘇以自由而遭到主流社會的拒絕,但后來他認識到了適應(yīng)環(huán)境的重要性,又重新被接受。而艾拉貝拉是一個徹頭徹尾的“適者”,因為她最具有動物的本能,最適應(yīng)這個弱肉強食的世界。最后,筆者闡述了哈代對現(xiàn)代作家的影響以及現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義的互相滲透。通過以上論述,我們也許能夠得出一個結(jié)論,那就是因為哈代在《裘德》一書中展現(xiàn)了人物的現(xiàn)代意識,
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