1、綜觀媽祖文化的研究成果，專(zhuān)家學(xué)者們一般致力于對(duì)媽祖信仰的性質(zhì)、來(lái)龍去脈與傳播走勢(shì)作深入的研究，從美學(xué)角度對(duì)媽祖神像雕刻的研究相對(duì)較少。筆者在本文中選用莆田文峰宮的一尊媽祖夫人神像作為研究個(gè)案。通過(guò)大量的田野調(diào)查與查閱媽祖文獻(xiàn)資料，期望能從美學(xué)的角度進(jìn)行分析，并揭示其文化蘊(yùn)涵，并對(duì)這尊媽祖夫人神像作出較為確切的考證。 在對(duì)其圖像分析與考證的過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)文峰宮媽祖夫人神像的現(xiàn)實(shí)主義雕刻，確切地再現(xiàn)了信眾心目中的媽祖形象，可親、可

2、敬的媽祖神像體現(xiàn)媽祖信仰中信眾對(duì)她所企求的母性崇拜。同時(shí)也表達(dá)媽祖做為母神崇拜的表征，隱含漢民族禮教的傳統(tǒng)女性意識(shí)，呈現(xiàn)出深層的文化象征意義，折射出民間所隱含母性慈愛(ài)心，使之母神的角色完全展現(xiàn)。并推斷這尊媽祖夫人像為南宋時(shí)白湖順濟(jì)廟文物，雕刻時(shí)間在1157-1192年之間。其高超的雕刻技巧對(duì)后來(lái)媽祖神像的雕刻與媽祖文化的傳播起到重要的作用。 筆者同時(shí)期待更多媽祖文化的研究學(xué)者對(duì)媽祖神像做更深入的探析，以正謬誤，為媽祖文化的傳播盡