1、當代視覺文化是在電子視覺傳播技術(shù)迅速發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的一種文化形態(tài)。隨著現(xiàn)代科技日新月異的發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)、多媒體視頻技術(shù)等一系列高新技術(shù)的運用，現(xiàn)代傳播媒介發(fā)生了革命性的變化。影像成為文化的主導(dǎo)因素，它“組織了美學(xué)，統(tǒng)帥了觀眾”，出現(xiàn)了“視覺轉(zhuǎn)向”甚至“視覺霸權(quán)”的現(xiàn)象，“視覺文化時代”來臨了。人類自古就有對視覺依賴和崇拜的情結(jié)，視覺與文化之間存在著源遠流長的關(guān)系。但當今的視覺文化作為一種新的文化形態(tài)，有別于

2、學(xué)科研究中的視覺內(nèi)涵，也不同于純粹藝術(shù)形態(tài)上的視覺文化意義。它前所未有地體現(xiàn)出“視覺”的優(yōu)先性和文化內(nèi)涵，不但意味著一種文化范式的轉(zhuǎn)型，更意味著當代人的文化觀念的變更和生存方式的巨變。 文學(xué)是人類傳統(tǒng)的藝術(shù)形式之一。作為人類的文化精華，其承載方式一直是口頭或文字的，語言是文學(xué)最根本的物質(zhì)媒介。然而在這一個“影像狂歡的時代”，視覺與語言的文化平衡格局被打破，影像正表現(xiàn)出超越語言成為世界的表征符號的強大力量。隨著視覺活動滲透在當代人

3、的文化整體經(jīng)驗中，影像逐漸決定性地主宰著人類的傳媒空間，成為現(xiàn)在這樣一個講究速度的社會接受和傳遞信息的主要方式和當代文化構(gòu)成的基本因素，語言文字在文化形態(tài)中的主導(dǎo)位置被動搖了，依賴語言的理性思維越來越讓位于依賴視覺的感性思維。在視覺文化時代的語境下，古老的文學(xué)發(fā)生了或隱或顯的變化，并引起了廣泛的關(guān)注。 全文共分為四大部分： 第一部分主要描述了文學(xué)作為一種精神文化活動，與人類具有共生共存的密切關(guān)系，對人類具有不可替代的重要

4、意義。文學(xué)不僅是一種技藝，更是人類滿足精神需求的途徑，是人類的文化精華，是人類的一種生存方式。然而隨著視覺文化時代的到來，視覺文化對語言文化造成了巨大的沖擊，以語言作為根本生存媒介的文學(xué)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。 第二部分是對視覺文化和視覺文化時代的探究。視覺文化有自身的發(fā)展軌跡。由最初的視覺與文化的天然聯(lián)系，到當今視覺文化在社會和文化中的全面滲透，視覺文化已經(jīng)對人們的審美方式、審美趣味、思維范式以及整個文化格局進行了潛移默化的改造

5、。影像日益成為人類生存中的一種無時不在、無處不在的存在，視覺愉悅和快感體驗成為人們生活的重要因素。第三部分描繪了文學(xué)在視覺文化時代的生存圖景。在全新的文化語境中，古老的文學(xué)發(fā)生了各種各樣的變化。通過文學(xué)創(chuàng)作面對“產(chǎn)業(yè)化”、文學(xué)傳播借助電子媒介、文學(xué)審美觀念迎合大眾趣味、文學(xué)書寫的影視化、文學(xué)受眾趨向“形象消費”五個方面，展現(xiàn)文學(xué)的現(xiàn)實狀態(tài)。這些現(xiàn)實或隱或顯，人們對這些變化的評價也褒貶不一。 第四部分是對視覺文化時代文學(xué)現(xiàn)狀的反思

6、和未來發(fā)展的探尋。影像的出現(xiàn)給人類文化的傳播帶來了革命性的變化，文學(xué)生存方式面臨著一場重大的變革。然而，這并不意味著文學(xué)將退出文化和歷史的中心舞臺，也不意味著文學(xué)不可避免地成為一種弱化的文化類型，被以視聽為媒介的敘事形式所取代。當代文學(xué)在視覺文化時代積極地探尋著自身的發(fā)展道路，它打破了單一的文字形式和傳統(tǒng)的傳播方式，畫面和聲音給文學(xué)受眾提供了全新的閱讀方式和姿態(tài)。同時，更靈活和開放的文學(xué)性概念受到重視。文學(xué)滲透到人類生活之中并且發(fā)揮著潛