1、魏晉南北朝時期，是中國書法集大成的時期。它是政治上最混亂，社會上最苦痛的時代，然而卻是精神上極自由，且極具藝術(shù)精神的一個時代。 東漢末年，政局的動亂，社會的苦痛，都為玄學(xué)的誕生與發(fā)展提供了條件，漢朝“獨(dú)尊儒術(shù)”的時代一去不復(fù)返。書法在這樣的背景之下得到了蓬勃的發(fā)展，以至于在宋齊間形成了“自然尚韻”的書風(fēng)，王獻(xiàn)之“妍媚”、“逸氣”的書風(fēng)也因此得到大范圍的流行。 梁武帝上位后，想借用王羲之書法來復(fù)興鐘繇書法，可惜他的愿望未能

2、如愿。相反，體勢居于王獻(xiàn)之“今瘦”書風(fēng)與鐘繇“古肥”書風(fēng)之間的王羲之書法得到復(fù)盛。 “中和之美”的藝術(shù)感染力乃是王羲之書法得以復(fù)盛并扭轉(zhuǎn)書風(fēng)的關(guān)鍵因素。 全文共分為六章，第一章主要結(jié)合儒家和道家思想，分析“中和之美”的內(nèi)涵及其在書法上的體現(xiàn)；第二章則從社會背景出發(fā)，敘述玄學(xué)、自然審美觀、老莊思想對宋齊間書壇形成“自然尚韻之書風(fēng)”的影響及王獻(xiàn)之“婉轉(zhuǎn)妍媚”書風(fēng)的樹立；第三章旨在介紹梁武帝摒棄“妍媚”之王獻(xiàn)之書法，推崇“渾然

3、天成”、“古雅有余”的鐘繇書法的情況；第四章敘述梁武帝借“王”推“鐘”，適得其反，體勢居間的王羲之書法反而復(fù)盛。本章對王羲之性情修養(yǎng)、為人處世、創(chuàng)作心態(tài)，所受思想，審美追求以及其書法的字形、氣韻、風(fēng)格、力度等方面敘述，分析“中和之美”的體現(xiàn)；第五章是敘述齊梁書風(fēng)的歷史成因。從齊梁書家風(fēng)貌、王氏家族與蕭梁地位的消、長，書法功用演變規(guī)律、“今古文體”之爭等政治文化現(xiàn)象，分析齊梁書風(fēng)重“中和之美”的歷史成因。第六章主要探討書法“中和之美”的借